北京基督教会海淀堂

证道经文：

彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。百姓都看见他行走，赞美神，认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。
徒3:6-10

文字内容:

使徒行传3章1-10节讲述了这样一件事：按照犹太人的宗教习惯，每天在三个固定的时间上圣殿里祷告，申初之时是第三次。彼得、约翰在去往圣殿的路上，走到美门口时看到一个瘸腿的乞丐向进殿的人乞求周济。他看到彼得和约翰经过，用注视的眼神望着他们，希望得些银钱或者其他的物质帮助。彼得、约翰定睛看他。彼得告诉他：“你看我们……金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3:4-6）当彼得奉耶稣的名宣告之后，就把他拉了起来，这个从来没有行走过的瘸子竟然能跳起来，站着，又行走，同他们一同走到殿中敬拜赞美神。又在所罗门的廊下和彼得、约翰一同在众人面前作那美好的见证。

证道经文：凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！诗 128:1-4

弟兄姊妹，主内平安！今天是父亲节，我在这里衷心地祝福在座的每一位父亲节日快乐！今天我们分享的题目是“蒙福的父亲”。

诗篇128篇是一首上行之诗。上行之诗是以色列人在重大节期前往耶路撒冷朝圣时沿途所唱的诗。诗篇128篇讲述了一个敬畏神的男人要遵行神的道，勤奋工作，以工作所得供养家庭的一切需要。这样的男人在工作中有收获，有享受；不仅有温柔贤惠的妻子、听话顺命的儿女，他的家中也充满了活力和生机，充满了平安和喜乐，充满了和谐和盼望，呈现出一派美妙的蒙福家庭的景象。这也是刚才所读的经文所体现的内容：“你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。”（诗128:2-3）

今天我们一同分享的题目是“穿上新人”。前几天我在网上看到一篇文章，说的是一个小学生的语文中出现了一个“孔融让梨”的问题——如果你是孔融你该怎么作？一个小学生在答卷上写下了：“我不会让梨。”结果，被老师判为错误。“让梨”的行为体现出一种美德，是值得称颂的。但是，没有“让”难道就该遭到指责、定为错误吗？为此，引起了网友的很大热议。

道德是用来约束我们个人行为的一个准则，但是很多人却拿这个准则和行为去判断人、批评人、指责人，这就出现了很多问题。

一个行为是否有道德意义，要看它的动机。假如一个人做一件好事是为了得到奖赏，或者是因为害怕受到惩罚，又或是要遵从权威，那么，他的行为就没有任何的道德意义。因此，我们不能只从行为来断定他的内在品质。但是，我们发现，一个人的内在品质却影响着他的外在行为。

保罗特别强调基督徒当怎样行事为人。他非常恳切地劝勉以弗所的信徒：“你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。”（弗4:17）“不要再像”表明他们可能一直像外邦人，但是，现在不要再像外邦人。“外邦人”指的什么人呢？在这里，保罗描写了他们的一些特征：这些人“存虚妄的心行事”、“心地昏昧”、“与神所赐的生命隔绝”、“都因自己无知，心里刚硬”、“良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽”（参弗4:17-19）。

在基督里问候亲爱的弟兄姐妹，下午平安！

今天是11月最后一个主日，也是我们的感恩礼拜日。感恩月以来众弟兄姊妹心存感激和赞美之情，陆陆续续将感恩节的礼物献上，摆在台前。每一样礼物都代表一颗感恩之心，感谢神带领我们走过这段日子，这都是神的恩典。

首先和大家分享一个故事。在英国一个港口，一个小孩不小心掉到海里，刚好被一个水手看见，他立刻跳下海奋力救起了那个孩子。过了几天，小孩和他的妈妈走在街上，看到救他的水手，就告诉妈妈：“那个就是救我的水手！”他的妈妈没有对水手说一句感谢的话，反而板起脸来质问道：“那天你把我孩子的帽子丢到哪里去了？！”

这是个很特殊的例子，这个妇人没有感恩的心，反而迁怒施恩者。如果你是那个被指责的施恩者，你会作何感想？我们当反思一下，曾几何时，我们是否也向神犯过这样的错误呢？

在感恩礼拜日这个特别的日子里，让我们来到神的面前，细细数算他的恩典。刚才我们读了诗篇103篇，这是大卫所写的诗。在诗中大卫对自己的心说话，仿佛心要睡着了，他要唤醒它：“我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。”（诗103:1-4）

弟兄姊妹平安，今天是主日，也是母亲节；是我们敬拜神的日子，也是我们一同思想母爱，感谢母亲的日子。我在基督耶稣里祝福在座的每一位母亲：节日快乐！以往在这个节日中我都是以女儿的身份为我的妈妈来庆祝节日，但今天这个母亲节对我来说很特殊，我现在是以女儿和母亲的双重身份来体验这个节日。感谢神的恩典，五个月前他赐给我一个可爱的女儿，她带给我很多的快乐和满足，在我的眼中她就是最可爱的宝贝。然而在经历幸福的背后，我也付出了很多的艰辛，我想每一位母亲也都有所体会。当有了这个女儿之后，我发现我放弃了很多自由，减少了很多爱好，却增加了很多责任和牵挂。例如我在饮食上要注意，不能随便吃东西，我要考虑我所吃的食物会不会对孩子有影响；我不能再随便用化妆品，我会考虑它对孩子会不会有副作用；甚至当我生病的时候，我都不能立时吃药，我要先考虑我吃的药会不会对孩子有伤害。如果这个病不是很严重，不会危及到我的身体时，我都要忍耐，为的是让孩子能够健康。

弟兄姊妹，主内平安！我们今天分享的经文是尼希米记1章4-11节、2章4-5节以及4章4-5节、9节。这几处经文讲到了一个人物——尼希米。尼希米生活在公元前五世纪，在当时统治巴比伦的玛代波斯帝国为王作酒政，用今天的话说，就是给王做私人助理，应该说工作很稳定，待遇很高。但是有一天，他听到从家乡犹大地耶路撒冷城传来一个消息：“耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧”（尼1:3），就悲伤、痛心，再也无法让自己的心平静下来。于是他来到神的面前禁食祷告，祈祷神赦免这民族的过犯，并帮助他、使他能在王的面前蒙恩。

他这样恒切祷告之后，就等待机会，希望能参与重建他家乡的城墙。果然有一天，他的愁容被王看见，王就主动问他“为什么面带愁容”（尼2:2）。于是他就大胆表述他悲哀的心情，并且抓住机会直言，请求王帮助，希望王批示他回家乡重建城墙。并且他还求王给他赐下诏书，使他回去的时候能得着权力和建筑材料。正是因为他在求王的过程中，再一次在心中默祷（参尼2:4），所以他知道神必帮助他。结果，他真的在王的面前蒙恩，他请求的这一切都得到了王的允准。他回到家乡耶路撒冷开始了重建城墙的工程，并组织、管理、监督、激励他的同胞百姓作工。

今天我们要藉着撒母耳记上17章41-51节的经文，与大家分享的题目是：艰难的环境，勇敢的心。这段有关大卫与歌利亚精彩争战的背景是：当以色列人到了以拉谷，遇到了非利士人，他们就在这里展开了一场战争。当时的战争是这样进行的：双方各派出一名勇士互相争战，谁得胜了，就代表这方军队得胜。于是，非利士人就选出他们中间最厉害的战士歌利亚来向以色列军队挑战。

圣经中描写，歌利亚在阵营上向以色列人挑战骂阵四十日，没有人敢和他对抗，因为歌利亚身高六肘零一虎口（一肘约合0.45米；一虎口约合0.23米），像巨人一样。

关于外邦巨人，在民数记13章中就有过记载：当以色列人要进驻迦南地的时候，摩西曾经派十二个探子去窥探那地，窥探回来的探子中，有十个人都强调那地“是吞吃居民之地”，那里的居民身材高大，以色列人和他们相比，“就如蚱蜢一样”。他们描述的情况，在以色列人和非利士人的这场战争中得到了印证。因此，当非利士人派出一个勇士，向以色列人宣战的时候，没有人敢去迎战这个强大的敌人。

民数记13章30节-14章9节所记载的经文，有一段很长的历史背景。今天，我们就分享这段经文所记述的故事。

       今天我们看的经文是创世记的28章10-22节。这段经文讲述的是关于雅各的一段经历。那么，雅各是在怎样的一个背景之中来到了这个叫做伯特利的地方呢？在这里，我和大家分享一下关于雅各的背景。
       雅各出生在以撒和利百加这对夫妇的家庭之中。他的出生很特别，本来他的母亲是不生育的，以至于结婚二十年都没有孩子。于是，他的父亲就向神祷告，神就赐福给他的母亲，她就怀了双胞胎儿子，就是雅各和他的哥哥。雅各出生的时候很特别，他是抓住他哥哥的脚跟生出来的。因此就给他取名叫雅各，是“抓住”的意思（参创25:21-26）。
       雅各和他的哥哥虽然是双胞胎，可是他和哥哥完全是两种性格。他的哥哥名字叫以扫，是一个善于在外面活动的人。在那个时代，人们以打猎、牧羊为生，他的哥哥善于打猎，善于在外面奔跑，是在事业上很有成就的人。而这个雅各呢？他是那种比较安静的人，常常在家陪着母亲。