经文：歌罗西书 3:12-17
[歌罗西书 3:12] 所以你们既是 神的选民、圣洁蒙爱的人、就要存〔原文作穿下同〕怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
[歌罗西书 3:13] 倘若这人与那人有嫌隙、总要彼此包容、彼此饶恕．主怎样饶恕了你们、你们也要怎样饶恕人。
[歌罗西书 3:14] 在这一切之外、要存着爱心．爱心就是联络全德的。
[歌罗西书 3:15] 又要叫基督的平安在你们心里作主．你们也为此蒙召、归为一体．且要存感谢的心。
[歌罗西书 3:16] 当用各样的智慧、把基督的道理、丰丰富富的存在心里、〔或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧〕用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒心被恩感歌颂 神。
[歌罗西书 3:17] 无论作甚么、或说话、或行事、都要奉主耶稣的名、借着他感谢父 神。
证道内容：
亲爱的弟兄姊妹，主内平安！
因为疫情的原因，我们没有办法去教堂里敬拜神。此时此刻，我们只能借助网络、透过屏幕一起来寻求神的面，一起来敬拜神。
这一场突如其来的新冠肺炎让我们所有人都被隔离了，让我们和自己的朋友、职场、教会，和日常生活的很多场合都隔开了。从疫情爆发到今天，我们已经有四个主日没有到教堂聚会、敬拜了。不能聚会、少了团契，让很多弟兄姊妹感到属灵的干渴。于是，有一些弟兄姊妹开始藉着网络资源去寻求属灵的供应。各种打着基督教旗号的信息向我们招手，不明真相的弟兄姊妹或是热情地转发，或是加入一些祷告群、读经群。就在新冠病毒侵害人体健康的时候，异端的思想也开始藉着网络来侵害我们基督徒的信仰。
前几天我认识一位姊妹，她通过微信和我交通，说自己最近参加了一个群学习圣经，她对里面的教导感到很困惑，但自己又没有办法分辨真伪，所以她心里很不平安，很担心自己被错误的教导带偏，离开真道。
遇到这种情况的应该不止这个姊妹。随着隔离时间的拖长，会带来很多问题，人们会越来越不安。我们眼睛所看不见的这个病毒，带来了我们眼睛可见的恐慌。这个未知的病毒来势汹汹，我们对它的认知实在有限，所以很多人为此而恐慌，特别是那些非理性的恐慌，让一些人夸大其辞、制造谣言、散步一些虚假的防治手段。对这些扑面而来的信息，我们真的很难分辨它们的真假。有些人会轻易地相信这些信息，又不知不觉地把这些虚假的信息传递了出去。
当恐惧占据人心时，人失去的不仅仅是判断力，甚至还会失去我们里面该有的怜悯和爱。这些非理性的恐惧会带来很多负面的能量和影响。人会因为恐惧维护自己，亏缺别人。疫情爆发后，我们看到一些国人开始排斥和歧视武汉人，也有一些国外的人开始歧视和排斥中国人；有人因为恐慌，偷偷地从隔离的地方逃出来；有人因为恐慌隐瞒自己的武汉旅行史、接触史；有人因为恐慌疯狂地去抢购物品……
我们发现，比起病毒本身，恐慌的破坏力更大。出埃及记记载，摩西带领以色列人出了埃及来到西奈山，神召摩西上西奈山，摩西在山上四十昼夜，领受神的启示。山下的百姓因为等待了四十昼夜，不见摩西下山，他们就开始恐慌，这种恐慌的情绪蔓延开来之后，谣言也开始四起。于是这些百姓就“聚集到亚伦那里，对他说：‘起来，为我们作神像，可以在我们面前引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’”（出32:1）我们看到，百姓因为见不到自己的属灵领袖，听不到来自于神的信息，他们就感到迷茫，产生了恐慌。于是，他们用制造虚假偶像的方式盲目地来寻求自己属灵的饱足，竟然造了一个金牛犊，来代替那位领他们出埃及的耶和华神，在神的面前犯了大罪，以至于一日之内有三千人为此而丧命（参出32:28）。所以，恐慌的破坏性是非常大的。
在今天这样一个信息大爆炸的时代，每天各种信息扑面而来。一会儿有人说双黄连可以医治病毒，一会儿有人说口罩可以反复使用，只要用微波炉给它加热就可以消除病毒。关于疫情的这些信息真的让我们眼花缭乱，我们不知道怎样去分辨它的真伪。我们所能做的是，从权威的媒体去获得信息，认识病毒的传播途径，用正确的方法去防护。
对于信仰也是一样。我们怎样分辨它的真伪？需要用圣经的权威去衡量，需要有神的话在我们心里，我们的“心窍习练得通达，就能分辨好歹了”（来5:14）。我们需要自己主动地去寻求神。在隔离的这段时间，我们真的比任何时候都更加需要有时间来亲近我们的神，和神单独相处。或者是祷告，或者是读圣经，或者是唱诗，或者是默想，我们敬拜神、亲近神的方式真的太多太多了。我们的敬拜是不拘于外在的形式和地点的，因为耶稣早就告诉我们：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4:24）
今天的证道经文也告诉我们：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”（西3:16）我知道有一些弟兄姊妹，在目前不能线下聚会的时候，他们就借着微信等线上的方式和自己所认识的小组成员、团契里面的成员一起读圣经，一起分享。这些都是我们寻求神、敬拜神的方式。我们不能仅限于听别人的教导，不能一直像个吃奶的婴孩，总要离开基督道理的开端，进入到完全的地步（参来6:1）。
我们不能仅限于在知识方面的获取，因为知识只是手段，只是工具，不是目的。属灵的知识没有办法自动促成我们在这个领域成长，这和得着神的话和内在生命的成长是有很大区别的。我们需要用我们的意志，用我们的爱，领受神的道，神的话，整个人向神的话降服，并且在知道、接受了神的话语后也愿意照着去行。我们要把神的道完全地吸收和内化成为我们生命的一部分，把我们所知道的践行在生命里。
慕安德烈在他所讲的“内在生命”中说，认识事物有两种方法，一种方法是藉着自己的理解力和思考力，在知识性的一面去认识；另一种方法是在生命的里面藉着内在的经验去认识。他讲了一个非常形象的比喻：一个天资聪明的盲人可以藉着书籍去了解一切关于光的知识，而一个孩子，他可能连光是什么都没有想过，但这个孩子倒要比那位盲人学者还要更加认识、了解光。显然，这个孩子是藉着实际体验和经验去认识的，而那位盲人是藉着思想层面去认识的。
基督教的信仰也是如此。我们可以从圣经里了解一些关于神的思想，知道一些关于救恩的教义，可我们里面的生命却不一定认识神救恩的大能。就像圣经上说的“没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱”。（约壹4:8）就算一个人知道关于神的爱的一切道理，他也能够按照道理发表华丽的思想，但除非他有爱心，否则他就不是认识神。
亲爱的弟兄姊妹，今天的经文提醒我们，我们是神的选民，是圣洁蒙爱的人，是拥有圣洁新生命的人。我们拥有的是怜悯、恩慈、谦卑、忍耐、温柔，是充满爱的心。“爱既完全，就把惧怕除去”（约壹4:18）。在这场灾难面前，有的人惊慌失措，有的人却挺身而出；有的人独善其身，有的人却急功好利。到底哪一种样式才是圣洁蒙爱的样式？
在疫情面前，没有人是孤岛，没有人能在这样的疫情下独善其身，要战胜疫情需要我们大家共同努力。只有我们有了正确的认识，才会有正确的做法。现在所有国人同舟共济，众志成城，各个省市点对点地去支援湖北省疫情比较严重的地方；全国的医护人员都动员起来，愿意支援疫情最严重的地区；各界人士自发地用自己的方式贡献力量，去帮助疫情比较严重的地区。不管我们用什么样的方式，只要心中有爱就能够传递温暖。每一位逆行的英雄就是一位爱的天使，每一位平凡的天使因为爱愿意付出。
在这些温暖感人的事件中，我们看到神的爱在流淌。那么，作为一个基督徒，在这样的当下岂不更应该以基督的心为心吗？岂不更应该看到别人的需要，用我们力所能及的方式来见证我们的神吗？我们是圣洁蒙爱的人，应该活出圣洁蒙爱的生命样式，与我们蒙召的恩相称。
可能有的弟兄姊妹觉得，我的力量真的很小，我的资源也很有限，我困在家里不知道能做些什么。其实，我们可以去想一想五饼二鱼的神迹（参太14:13-21）。当时有五千人需要食物，可是门徒所有的只是一个孩童手中的五饼二鱼，但就是那五饼二鱼，那样一种有限的资源放在耶稣的手中，耶稣祝福了，就成为了满足五千人的资源。
亲爱的弟兄姊妹，我们应该看到的是神的大能。我们是否愿意把自己有限的力量和资源放在神的手中，让神的大能在其中彰显，来成就大事，来成为多人的祝福？我们可以分享我们的物资，我们可以分享关爱，我们可以分享神的话，我们可以用自己能办到的方式去见证我们的神。我们可以为武汉同胞代祷，我相信这也是我们每一位弟兄姊妹一直在做的事。我们还可以为身边因疫情而遭到困难的人提供力所能及的帮助。如果我们身边有疑似病人，作为基督徒不应该去抱怨，我们应该为他们祷告，我们应该提供力所能及的帮助。我们应该在这样的当下，这样的时机里，去传扬基督的爱，去见证基督的爱，把美好的福音带给那些有需要的人。因为我们是神恩典的管道，我们把一点点微笑的力量交在神的手中，它会成为多人的祝福。
亲爱的弟兄姊妹，我们可以在神的面前去求问耶稣，求他来告诉我们，指引我们，该如何用我们有限的资源去祝福我们身边的人。在疫情的当下，让我们活出圣洁蒙爱的生命，让我们为主作美好的见证。愿神祝福他自己的话语，愿神的话成为我们脚前的灯和路上的光。阿们！