经文：彼得后书 1:3-11
[彼得后书 1:3] 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们、皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主．
[彼得后书 1:4] 因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们、叫我们既脱离世上从情欲来的败坏、就得与 神的性情有分。
[彼得后书 1:5] 正因这缘故、你们要分外的殷勤．有了信心、又要加上德行．有了德行、又要加上知识．
[彼得后书 1:6] 有了知识、又要加上节制．有了节制、又要加上忍耐．有了忍耐、又要加上虔敬．
[彼得后书 1:7] 有了虔敬、又要加上爱弟兄的心．有了爱弟兄的心、又要加上爱众人的心。
[彼得后书 1:8] 你们若充充足足的有这几样、就必使你们在认识我们的主耶稣基督上、不至于闲懒不结果子了。
[彼得后书 1:9] 人若没有这几样、就是眼瞎、只看见近处的、忘了他旧日的罪已经得了洁净。
[彼得后书 1:10] 所以弟兄们、应当更加殷勤、使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移．你们若行这几样、就永不失脚。
[彼得后书 1:11] 这样、必叫你们丰丰富富的、得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
证道内容：
弟兄姊妹，我今天跟大家分享的主题是“关乎生命和虔敬的事”。主的门徒彼得说：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们”（彼后1:3）。意思是，如果我们今天要理解或者掌握生命的真谛，就必须从神的神能那里得这样的智慧和知识，否则我们斗拳就像是打空气，奔跑就没有定向（参林前9:26）。关乎生命和虔敬的事，惟有神能够告诉我们——“皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”（彼后1:3）因为我们的神创造天地万物，掌管天地万物，且定了各种各样的规则。在人与人的关系里有神的荣耀和美德，一切的真、善、美都从我们的神而来。所以，关乎生命和虔敬的事是从神而来。这是使徒彼得藉着彼得后书1章3节要传达给我们的信息。
彼得后书1章4节说：“因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。”所以，我们因着认识神和得着基督的缘故，就知道了生命和虔敬的事。这样，就有两个非常重要的果效发生：第一，“与神的性情有份。”神最本质的性情就是爱。第二，“必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（彼后1:11）什么是丰丰富富地进入呢？就是我们有重生、复活、永远的生命，有神的饶恕、怜悯和慈爱，这岂不是丰丰富富吗？
彼得在自己肉体的生命即将走到尽头的时候，他所带领的教会受到了很多异端的搅扰，有假师傅出来败坏信徒的信心。这是在彼得后书2章1节和3-7节中讲到的。彼得再一次藉着他对真道的追求和理解，叫弟兄姊妹能够回归到正道当中来，常常记念我们的主。这是彼得后书成书的大概背景。
弟兄姊妹，今天我们谈论生命和虔敬，非常契合我们这个时代的主题。现今，当我们打开手机和电视的时候，看到的不是关乎生命和虔敬的信息，而都是有关疫情的消息。所以，我们今天要藉着经文对生命有一个全新的认识。什么是虔敬？虔敬就是学习神的话，渴慕神的话语、律法，藉着祷告，藉着神的话语不断地做成得救的工夫。就如诗篇19篇7-9节所说：“耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。”我们在日常生活中，要渴慕耶和华的律法，遵从耶和华的法度，追求耶和华的训词，坚守他的命令，因着他的道理不断地修正我们的生活，不断地做成得救的工夫，这就是虔敬。
弟兄姊妹，虔敬跟我们今天周围所发生的事情有什么样的关系呢？如今我们周围缺乏的就是对神的虔敬。没有虔敬的心，我们就无法遵守神的律法，就会导致这个世界紊乱，产生许许多多这样或那样的问题。今天因着人的罪，病毒肆虐。感谢神，让我们的政府控制住了疫情。但是，国外的疫情正在爆发。所以，我想藉着这次疫情爆发的事情，叫我们更加追求神所赐给我们的永远的生命。我们要渴慕神的话，遵从耶和华的律法、典章，过在地如同在天，对神对人都有益处的虔敬的生活。
一、关乎生命的事
彼得所说的关乎生命和虔敬的事，这里的“生命”指的是不是我们肉体的生命呢？不是。这里的生命指的是耶稣基督。因着耶稣基督复活了，作了初熟的果子，将复活的生命赐给我们。今天我们每一个基督徒藉着洗礼归入死，和耶稣基督一同埋葬，靠着耶稣基督的复活得以重生。所以，保罗说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）
彼得前书1章3节说：“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望”。生命和虔敬的事，首先指的是耶稣基督的复活，叫我们有活泼的盼望。彼得前书1章23节又说：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。”彼得在这里所说的生命乃是耶稣基督复活的道理。因为耶稣是基督，是永生神的儿子，他创造天地万物，万有都在他的掌管当中，我们有了基督的生命就有了平安和盼望。耶稣基督复活之后，他告诉我们：“我去原是为你们预备地方去。”（约14:2）这个“地方”就是耶稣基督永远的国度。在那里，神要与我们同在，我们要围坐在神的宝座前，唱赞美神的诗歌，将一切荣耀归于天父，从今直到永永远远。弟兄姊妹，这是何等美好的盼望！
约翰福音10章10节说：“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”所以，彼得后书1章3节所说的生命和虔敬的事，不仅指重生的生命，还指丰盛的生命，因为耶稣基督的生命是丰盛的。耶稣基督彰显了父神的荣耀。没有人见过神，但是我们藉着爱子的形像，藉着爱子所做的一切的工作，我们就知道我们的父神是何等地慈爱，何等地怜悯。神藉着耶稣基督在地上所行的神迹奇事——瞎子看见、瘸子行走、死人复活等等，让我们看到我们的生命都在神的掌管当中。当人在最缺乏的时候，耶稣基督怜悯我们，体恤我们，帮助我们，就显出了从神来的慈爱。当耶稣基督在十字架上被钉的时候，他在父神面前祷告说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）这就是耶稣基督丰盛的生命，在他的生命当中，有慈爱、有怜悯、有饶恕，他也藉着这样的慈爱、怜悯和饶恕，要塑造我们每一个人，叫我们人能够改变，过虔敬的生活。
今天，无论是在我们国家还是世界其他地方，因为病毒的原因，大家有的待在家里配合防疫工作，有的奔走在一线，用自己的生命实践神的话，去体恤、帮助、怜悯、支持有需要的人。弟兄姊妹，我们的生命如何才能更加丰盛呢？就是帮助、体恤软弱的人，让耶稣基督的能力、耶稣基督的光也能覆庇和照耀在黑暗当中的人。弟兄姊妹，如果我们能参与到这些事情当中来，就是丰盛生命的体现。在过去的一段时间里，我们教会有很多人捐口罩，捐仪器，捐金钱。当他们拿出来的时候，看似自己少了，却让耶稣基督的生命在他们的身上显得更加完全，更加丰盛。
二、关乎虔敬的事
弟兄姊妹，什么是关乎虔敬？我觉得有两个方面：第一，对神要有敬畏之心。在马太福音22章37-38节：“耶稣对他说：‘你要尽心、尽性、尽意，爱主你们的神。这是诫命中的第一，且是最大的。’”这是耶稣告诉法利赛人的话，也是告诉我们的。所以，我们在生命和生活当中，首先要虔敬。不能光追求知识，追求把律法背下来，更重要的是在神的面前要有一颗虔敬的心，因为“字句是叫人死，精意是叫人活”（林后3:6）。
我们对神的认识越丰富，我们对神就越虔敬。我们在神的面前越虔敬，就越能认识神的本性。这是我们蒙福的奥秘。以赛亚书6章1-8节讲到：“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：‘圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！’因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。那时我说：‘祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。’有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：‘看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。’我又听见主的声音说：‘我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？’我说：‘我在这里，请差遣我！’”
弟兄姊妹，这段经文把耶和华神的权能、高贵完全展现在我们面前。更重要的是，在这段经文里面，以赛亚这样说，“我是嘴唇不洁的人，而且还住在嘴唇不洁的人中间，所以我有祸了，我要灭亡了。”可见，耶和华神的庄严、圣洁使以赛亚看到了自己的不洁。所以，来到神的面前，我们必须是虔敬、圣洁的，必须是洁净的。不单单嘴唇要洁净，心也要完完全全地干净，里面不能有任何的杂念，只充满了对耶和华神的敬畏。
所以，我们必须过虔敬的生活，“爱人如己”就是敬畏神最好的表现。马太福音22章39-40节说：“其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
以弗所书4章16节说：“全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”我们要在教会生活中彼此连接，彼此相助，在爱中建立自己。
三、追求关乎生命和虔敬的事
弟兄姊妹，我们明白了虔敬的生活，也知道了什么是真正的生命。要怎样追求这两点呢？我觉得有两件事情必须要做：第一，有正确的态度；第二，有行之有效的方法。所以，彼得后书1章5节清楚地告诉我们：“正因这缘故，你们要分外地殷勤。”这就是态度。既然晓得永远的生命是何等地好，我们就不能懈怠、懒惰，要分外地殷勤。“分外地殷勤”有三层含义：一是藉着分外地殷勤，我们要在基督的真道上扎根。二是晓得自己的不足，藉着分外地殷勤，渴慕神的道理、律法、典章，不断地与耶稣基督连接。三是完完全全地交托和仰望。
同时，态度决定方法。彼得告诉我们：“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”（彼后1:5-8）意思是说，我们有了信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心这几样之后，就会在认识耶稣基督上有果效，就与神的性情有份，能够丰丰富富地进入到耶稣基督永远的国度中去。而这些都是我们在生活中靠着神的能力不断学习和操练的，靠着神的能力和慈爱才能得到的。我们要在这些事上不断地做成得救的工夫。
弟兄姊妹，在这个特殊的时刻，我们思考什么是生命，什么是虔敬，让我们知道，这个世界上的知识不能让我们进到耶稣基督永远的国里，不能让我们与耶和华神丰盛的性情和生命有份。但是，如果我们能够追求耶稣基督丰盛的生命，追求耶稣基督复活的生命，能够在虔敬的事情上，就是在爱神爱人的事情上，不断做成得救的工夫，神就会帮助我们，保守我们，操练我们，也会将这一切赐给我们。愿弟兄姊妹在神的恩典当中，平平安安，喜乐充盈。阿们！