亲爱的弟兄姊妹，主内平安！在分享经文之前，我先和大家分享一下我最近的一些感受。临近春节，我们既轻松又紧张，既兴奋又劳累。轻松、兴奋，是因为这个月实际工作日只有17天，紧张、劳累，是因为这个月要不断地加班才能把一个月的工作做完。年终的总结，年初的计划，还有各样的年会使我们不得不放弃休息的时间拼命地去加班加点。此时，人们更多关注的是：我们如此勤奋加班，能拿到多少加班费？但是，生活在这个时代的基督徒，和在教会服侍的牧师，所关注的却不是加班薪水的多少，而是在总结过去的时候，我们有什么样的事情可以向神献上感恩；在制定未来工作计划的时候，我们怎么样能够以基督的心为心，做在神的心意之中。因此，我愿意藉着腓立比书1章3-11节的经文和大家一起来分享新年的一个祈祷，就是：“在基督里的祈求”。
分享腓立比书，是海淀教会在2012年证道计划实施的第一步。今年我们将继续按照系列证道的方式进行牧养，我们的第一个系列证道就是“在基督里”。期待大家在一个月内把腓立比书多读几遍，我们会在以后几个星期里连续分享腓立比书。我们今天要分享的经文，是保罗为腓立比信徒的祷告，可以分为两部分：感恩和期盼。保罗的感恩是对过去福音事工的总结，他所期盼的是在信徒新生命历程中的祈求和愿望。
一、在基督里的祈求——感恩
保罗说：“我每逢想念你们，就感谢我的神；（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。”（腓1:3-5）这是保罗向神祷告时的心态和所感恩的事情，他祷告的态度是欢欢喜喜地祈求，他所感恩的是腓立比教会的弟兄姊妹能够同心合意地兴旺神的福音。我们在祷告的时候，也常常有感恩这一项，我们会感谢神在我们的生活和工作中为我们成就了大事，感谢神怎样应允了我们的祈求等等。我们有这样的感恩是应该的，但是我们却忽略了为他人感恩，缺少了为教会的事工和福音的兴旺感恩。
然而，保罗首先为他人感恩，为他人同心合意兴旺神的教会感恩。从这段经文中，我得到一个启示：在我们的属灵生命中，我们应该学习多为他人感恩。有时，我们为自己的事情感恩非常容易，为他人感恩却很难。虽然我们口里说我们弟兄姊妹是同一个身体，我们有同一个父亲，可是当我们看到天父为别人成就了美好的大事的时候，我们的心就像浪子回头故事里的大儿子（参路15:11-32）一样，酸溜溜的：为什么父亲对他这么好，对我却没有那么好呢？
从保罗为教会的兴旺和发展的感恩中，我们看到了保罗的感恩是以神和他的国度为中心的。我不否认，我们中间的弟兄姊妹都曾为教牧同工祷告过，为教会的事工祷告过。问题是，我们能常常为教会和教牧同工祷告吗？能常常把神的国度挂在心上吗？保罗常常是欢欢喜喜地祈求，常常地为腓立比教会的信徒感谢神。我们说保罗与腓立比教会的关系是源于在基督里，因为保罗体贴基督的心肠，所以他常为他们祷告，不但为他自己所在的这个地方感恩，而且也为腓立比教会感恩。由此看出，保罗的感恩是以神的国度为中心的。保罗的感恩还包括同心合意兴旺神的福音，这是非常重要的一点。腓立比教会从最初只有几个妇女在河边祷告，到保罗被下到监狱里，狱卒信主，后来慢慢成了一个同心合意兴旺神福音的教会。
这使我想到海淀教堂，最初的时候，也是仅有几个人聚会，后来集资盖了一个小教堂。七年前，这里还是一个非常破旧的老教堂，现在我们拥有了可以坐几千人的大教堂。据统计，每个主日在这里聚会的人数有七千人。之所以能够这样兴旺，是因为大家同心合意的祷告。当我们回顾过去一年我们教会发生的事情时，真的非常感谢神，因为神在我们心里动工，我们看到神使教会的弟兄姊妹能够同心合意地兴旺神的福音。
前几年每逢复活节，教会给每个人都发一个彩蛋。手里拿着漂亮的彩蛋，我们心里非常开心。可是，你知道这个彩蛋的制作过程是多么的繁琐吗？每年复活节前，就有弟兄姊妹奉献鸡蛋，鸡蛋洗干净后，用钻头在上面打一个眼，用针管把鸡蛋一点点地抽出来，然后经过冲洗、晾干，再涂上一层涂料，画上图案，贴上一句经文，装进袋子。制作一个彩蛋，要花上一两个小时，我们每年要制作七千个彩蛋，这是非常不可思议的事情。但是，当我们回想制作过程的时候，我就知道这是弟兄姊妹同心合意地在兴旺神的福音。在此我也提醒大家，当今年你收到彩蛋后，如果觉得上面的图案不满意，你不要抱怨，因为每个彩蛋都溶入了弟兄姊妹的心血。我们要藉着一个小小的彩蛋告诉那些还没有信主的人，耶稣基督为我们的罪而死，且为我们将来的盼望复活了。
每个主日有近七千人聚会，为了使这个聚会正常进行，有近一千义工在服侍，他们中间有打扫卫生的，接待信徒的，诗班献唱的，控制音响、灯光设备的等。有些弟兄姊妹的侍奉我们是看不见的，特别是那些为牧师证道默默祷告的弟兄姊妹，他们有一个共同的心愿，就是同心合意兴旺神的福音。在我们的聚会点里，也看到了弟兄姊妹的这种爱心，以及同心合意兴旺神福音的心志。海淀教会有五十三个聚会点，牧师除了主日在这里讲道，还要去这五十三个聚会点讲道。有的聚会点刚刚成立，各方面都比较薄弱，但是我们的弟兄姊妹愿意花很多的时间去帮助这些成立不久的聚会点。
从我们的网站上，看到了这样一个报道：在贵州的一个山区，人们生活贫困，交通非常不便，他们非常需要有一个可以敬拜神的地方。可是他们缺少资金，为了节约运输费，他们想出了一个办法，就是弟兄姊妹排成长长的队伍，一块一块地传递着建筑材料。即便是这样，教堂仍旧迟迟不能完工。当我们教会得知这个消息后，就为他们祷告，并送去了一些资金，最后使这个教堂得以圆满建成。由此我们看到了教会与教会之间同心合意兴旺神的福音的见证。
腓立比教会是同心合意兴旺神福音的教会，是神所喜悦的教会，那么我们海淀教会也是同心合意兴旺神福音的教会，是神所喜悦的教会。今天我要向弟兄姊妹发出一个挑战，就是问问自己：你为同心合意兴旺神的福音做过些什么？我期望弟兄姊妹在你做今年计划的时候，好好想一想，自己能够按照什么样的恩赐来同心合意兴旺神的福音。正如刚才所说那个教会的弟兄姊妹，只是传递石料，他们就参与了同心合意兴旺神福音的过程，你可能只是捡一张纸，或者打扫一下这个教堂，或者站在寒冷的门口露出一张笑脸，你就是加入到同心合意兴旺神福音的行列之中了。我期待每个弟兄姊妹学会为他人感恩，并且思考自己如何加入到同心合意兴旺神福音的这个团契里。
二、在基督里的祈求——期盼
保罗的祷告里面有一个期盼，有一个盼望，有一个设想。保罗说：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”这是一个合神心意的祷告，是建造人在基督里生命关系的祷告，是期待基督徒有馨香之气、具有社会影响力的祷告。
首先，保罗所期待的是他们的爱心能够多而又多，也就是爱心增长。爱心的增长需要有一个条件，爱心需要“在知识和各样见识上多而又多”。保罗不是说腓立比教会没有爱心，而是期盼腓立比教会信徒的爱心，在知识和各样见识上越加增长，多而又多。
这里提到的“知识”，是指“真知道神”的意思。我们说真理唯独从神那里出来，所以我们的爱心要建立在认识神的基础之上。“各样见识”指的是我们个人在社会生活中经历的见识。我们的爱心要建立在认识神的基础之上，也要建立在我们生活经历中的经验和辨别能力之上。唯有这样的爱心越来越多，才能越来越兴旺神的福音，才能越来越多结仁义的果子。
通过下面两个探访的例子，让我们来明白爱心要如何在知识和各样见识上体现。去年三四月的时候，有个姊妹做了手术，弟兄姊妹非常有爱心，就去医院探访她，那天正好是主日。他们来到医院后，为这个姊妹举行了一个小小的礼拜，让她能够感受到自己虽然在医院，也能敬拜神。我们说这个心愿好不好？当然好！但是我们会发现，这个姊妹刚刚动完手术，她能否长时间承受又是唱歌又是讲道呢？另外还有几个与她同病房的病人，他们也需要一个安静休养的环境。可是探访的弟兄姊妹认为在病房举行礼拜，让她听神的道、赞美神比其它事情更重要，于是又是弹吉他，又是唱歌，又是讲道，又是祷告。允许探访的时间本来就不长，可是他们却迟迟没走。当我到了那里之后，护士非常恼火，说，你不能进去，因为这些人叫都叫不出来。在我浏览海淀堂网站的时候，我看见了另外一个爱心的探访，就是圣诞节期间，有弟兄姊妹探访了几个患白血病的儿童，并带去了在去年感恩月收集到的爱心卡和礼物。他们的探访非常简单，他们装扮成米奇老鼠的样子，把礼物送到孩子们的手中。我们从照片上看到这些孩子是多么开心啊！
“爱心在知识和各样见识上多而又多”，是保罗为腓立比信徒的祷告，也是今天我们每一个人需要为自己的祷告，也是我们海淀教会众牧师愿意为我们弟兄姊妹的祷告。
其次，“使你们能分别是非，作诚实无过的人”。保罗的这个祷告——作诚实无过的人，是要我们在基督里有分辨的能力。在今天这个社会，我们一提到“诚实”这个词，别人就会认为我们是傻瓜，基督徒作诚实的人就是作傻瓜。“分别是非”在圣经原文中指的是“试验什么是更美好的事，要知道什么是最美好的事”。提摩太后书2章20-21节告诉我们说：“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”所以亲爱的弟兄姊妹，当我们遭到别人攻击的时候，我们需要知道从神而来的智慧，需要知道什么是应该作的，什么是不能作的。我们要知道选择那上好的福分，选择那最美好的事情。
另外，我们要“作诚实无过的人”。“诚实”是纯洁的意思；“无过”，是“无亏欠的”（参徒24:16）、“不使他人跌倒的”（参林前10:32）。诚实无过的人不仅是自己无过，也要使他人无过。因此，“能分别是非，作诚实无过的人”的意思就是：我们要知道什么是最好的事情，另外我们在作事的时候，既不要使自己犯罪，也不要使别人有过失。在这里我们会看到，诚实无过是今天社会的呼吁，更是对我们基督徒的一个要求。当我在网上浏览一些新闻的时候，发现有一个网站盘点了2011年遭受信誉危机时装聋作哑的企业，我们会发现在我们中国，在我们这个社会，在世界各地，有很多企业和人的信誉都遭受了危机，因此我们这个不敢吃，那个不敢喝。
我从里边挑选了两张与我们生活有紧密联系的图片。第一张图片是在地铁口某一个电梯上拍的。因为曾经有一次在地铁四号线的电梯上发生了踩踏事件，造成了人员伤亡。这件事情，使生产电梯的这个企业的信誉遭受了危机，因此它需要尽快进行改革，尽快想办法来维修，可是有相当长的一段时间内，我们看到的是这样一个标志：电梯暂时停运。有一次，我坐四号线，手上拎着大概有四五十斤重的箱子走了那么多级台阶，我想你能体会那是怎样的心情。所以这个网站说，电梯事件——“奥的斯电梯怎么了？”另外一张图片，年青的弟兄姊妹可能对这张图片比较熟悉，就是冰箱的门用大锤给砸开了，这个图片的标题就是“西门子难关，冰箱门”。作为一个基督徒，我们有责任分别是非，作一个诚实无过的人。如果从我们自己作起，从我们自己的祷告作起，我们虽然管不了这些事情，但我们可以为这些事情祷告；我们管不了别人，也改变不了别人，但我们可以改变自己。所以保罗在这里呼吁腓立比的信徒要“分别是非，作诚实无过的人”，在此我们要呼吁弟兄姊妹，能够在新的一年里向神祷告：使我们自己能够分别是非，作诚实无过的人。
三、在基督里的祈求——结满仁义的果子
如果我们能够做到爱心在知识和各样见识上多而又多，如果我们能够分别是非，作诚实无过的人，结果就是会结满了仁义的果子。诗篇第1篇说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。”所以我们说，结满仁义的果子具体指的是：当我们与神建立了正确的关系时，我们自然就会流露出正确的果子、馨香之气。结满仁义的果子，是一个基督徒与神有正确关系的确据。我们说基督徒的救恩不是挣来的，不是你今天作一件好事你就离天堂更进一步，而是当你与基督有了亲密关系的时候，你必然会结出仁义的果子。
在这里我想让大家知道的是，保罗在这里祷告的，不是我们自己信的好了、诚实了，就好了。我们要成为一个基督徒，要成为一个有影响力的人，当别人看见我们时，就能够看见基督；当别人看到我们时，就愿意来到神的面前。不是我们说，你信主吧，不信主下地狱！人家就来了。而是我们结满了仁义的果子，有了馨香之气，别人就会归荣耀与神，来到神的面前。在我们的教会中，有很多的弟兄姊妹就是这样做的。
我们的教堂有一个电梯，周日聚会的时候，需要有专人管理，之前是没有的。后来我看到有一个人在那里负责。我就问他：“弟兄，你是什么时候来这里做电梯管理义工的？你是怎么来做电梯义工的呢？”他说：“我找翟老师报名做义工，翟老师说电梯那里缺一个人，我就来了。”我说：“你每个主日要在这里服侍多久？一个小时还是两个小时？”你知道这个弟兄说什么？“全天！”我说：“那你吃饭怎么办？”他说：“我可以凑合，或是不吃，或是让弟兄姊妹帮我带点吃的，或是我出去买点吃的，就赶快跑回来。”从这个弟兄身上，我看到他结满了仁义的果子。
大家是否注意到，在我们教堂的大门口，来的最早的是谁呢？——就是那些站着指挥车辆进出的弟兄、站在门口笑脸迎接大家的姊妹。不要说在门口站，就是让你在教堂里站一会儿，你就会觉得很累了。可是，在广场接待的义工，无论是严寒还是酷暑，他们微笑的脸几乎没有改变过。有一两年的时间，自从开放了广场，我就看到这些弟兄姊妹，每当看见他们的时候，我的心里满了感恩，也满了亏欠，我就检讨我自己是不是尽心地服侍神了；每逢看见他们的时候我也感恩，因为是神在他们的心里作工，他们才能这样坚持下去。
当然还有更多的服侍岗位在幕后，是我们看不见的。为了主日聚会能正常进行，有近一千人投入时间和精力来服侍。在座的弟兄姊妹，如果你愿意在新的一年里结满仁义的果子，最起码要关心我们的教会；如果你愿意同心合意兴旺神的福音，最起码要投入自己的时间和精力。耶稣说，你们是世上的光，是世上的盐，所以结满仁义的果子，还要表现在我们的家庭中，我们的生活中，我们与邻里的交往中；我们有仁义的果子，要表现在家庭中的责任与担当，在工作中的勤恳。有人说，在教堂做事我就是在服侍神，在工作中我可以不好好干。这样想是有问题的。结满仁义的果子，是我们无论在哪里，都能使别人闻到基督的馨香之气。所以我期待在新的一年中，无论是我们在教会中，还是在家庭的爱与承担中，或者是在工作岗位的勤恳与负责中，在与邻里交往时的爱与善良的言谈举止中，都能结满仁义的果子。
所以亲爱的弟兄姊妹，我愿意将这段经文作为我们结束的祷告，如果大家忘记了今天所讲的全部内容，希望你们能够记住这段话：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”阿们！