今天是十一月份感恩月的第二个主日，本月的主日我们都会探讨关于感恩的内容。帖撒罗尼迦前书5章16-18节的经文弟兄姊妹都比较熟悉，“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”我们今天分享的题目是“凡事谢恩”。
今天下午我和张传道从三楼下到二楼，看到有三位弟兄围成一圈在祷告，这三位正是此时此刻为我们的聚会摄像的弟兄。他们为今天下午的敬拜、为他们所要做的工作祷告，他们献上的是喜乐、赞美、敬拜的祷告。我心里很感恩，不断赞美神，因为我们所做的圣工，并不是靠自身的技能而得以胜任，乃是藉着愿意摆上自己，蒙神赐恩，才能做得完备，荣神益人。
我们在生命中的每一天都会经历很多事情，很多时候我们错过了感恩的机会，只愿意为令我们高兴、顺心、舒服的事去感恩，一旦遇到挫折或我们认为不好的事情，就判定这不是神的恩典。但是圣经恰恰告诉我们，无论身处何环境，我们都要凡事谢恩。
让我们一起看帖撒罗尼迦前书1章。1-10节记载的是保罗、西拉、提摩太对帖撒罗尼迦教会的问候和称赞。“保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！”（帖前1:1）这是保罗当时写信的一种方式，首先是问候，即在基督耶稣里问候教会的弟兄姊妹。
2节保罗说：“我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。”这是保罗、西拉、提摩太三人为众教会、为帖撒罗尼迦教会而感谢神，祷告的时候常常提到他们。可见作为教会的牧者，会把群羊——神的儿女放在他们的祷告和生命之中。衡量一个牧人是否称职，就是看他心中有没有羊。
3节保罗说：“在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。”在此，我们看到帖撒罗尼迦教会有三点得到了保罗的称赞，一是因信心所作的工夫，他们做每一件事情都凭着信心去做；二是他们在基督耶稣里因爱心所受的劳苦；三是因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。他们有信心、有爱心、有忍耐，获得了保罗的肯定和称赞。
5章从12节到最后是保罗的劝勉、祝福和结束语。在这段经文中，保罗再一次告诉帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹应该做的事情：“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。”（帖前5:12）特别强调的是16-18节：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
这三节经文展现出一幅属神教会的画面，也是真正属神的教会应该具备的三个特征：一是常常喜乐，二是不住地祷告，三是凡事谢恩。整个教会应该具备这三个特征，我们每个人也应该学习并遵行神所定的这个旨意。
我们今天主要分享“凡事谢恩”。
巴克莱在解释这段经文的时候说，我们必须要记着，当我们面对阳光的时候，我们看不到自己的影子，但是当我们背离阳光的时候，影子就在你面前，你走多快，影子就跟多快，你走多远就跟你多远。也就是说当我们背离神时，只会看到阴影，当我们转向神的时候，就可以把阴影抛在身后，看到的是喜乐、光明，所以说在任何环境之中，总可以找到我们向神感恩的事情。
上周六的晚上，我读到了这段经文。妻子和孩子都睡了，我从十点钟开始数算神的恩典，数算了五个多小时还没有数完，因为神给我的恩典实在太多了。从我出生、记事直到如今，神恩典的脂油真的是滴满了我走过的路径。去年我所认为的一件不好的事情，今年变成了让我感恩的事情，因为我当时不知道那是神的美意，现在我却要说：“主啊，感谢你！你因着这件事情恩待了我。”
弟兄姐妹，过往时日中那些你认为不好的、不应该感恩的事情，今天当你回头去看，其实充满了神的恩典，这就是保罗所告诉我们的：要凡事谢恩。我们从以下几个方面来分享。
第一，何为“凡事谢恩”？
首先我们来探讨“凡事”的意思，抽象地说，就是在任何情况之下，在任何境遇之中；具体而言，“凡事”指一切的事，大事、小事、好事、坏事，顺心的事、不顺心的事……保罗恰恰在圣灵的感动中告诉我们：要凡事谢恩。我们当以此作为我们感恩的原则。没有一件事情、没有任何理由能不让我们感恩，不要说五个小时，就是五天五夜我也数算不完神的恩典。
“谢恩”这个词，在现代中文译本中被译成“感谢”，特别强调感谢的对象是神。
我们要感谢我们的神，因为我们是神的儿女，感谢就是数算神的恩典。有一首赞美诗说：主的恩典样样都要数。感谢就是相信神对你永远不改变的爱。无论今天、明天还是将来我都感谢神，因为神你爱了我，我期盼并深信你会以永远不改变的爱来爱我。这就需要一个前提：对神的爱的肯定，并且相信他的爱永远都不会改变。
我们感谢神是透过一些外在的问题，使我们进入其实质和核心之中，进入到神的恩典之中，这需要我们不断地感谢。感谢是我们基督徒对神恩典的自然、合宜的回应。换言之，如果你不肯感谢神，就表明有一个不信的心在你的里面作主。你常常疑虑：这个事情是不是出于偶然？是不是凭着我自己的努力做成的？我们很多时候可能有这样的心理。但是，我们应当以感谢的心去领受。
第二，为何要凡事谢恩？
在生活中，我们可能会遇到很多事情，如失业、生病、孩子的升学问题等等，使我们很难去感恩，但是，我认为有如下三个理由能真正使我们去感恩。
第一，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意（这个旨意并不是神全部的旨意，乃是神旨意的一部分），所以我们要遵守神的旨意，凡事谢恩。凡事谢恩就表明你在遵行神的旨意。当你凡事挑剔、怨天尤人时，表明你对神的不肯定，在回避神的旨意。基督耶稣曾告诉门徒他的旨意是多么重要：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太7:21）这是对我们提出的很大的挑战，单单嘴上感谢赞美神的人不能都进天国，我们要遵行神的旨意。很多时候我们明白神的旨意，但是否都遵行了呢？我们都知道，早睡早起，生活规律、按时进餐对身体好，但是有多少人做到了呢？特别是年轻的弟兄姊妹。我们都知道要遵行神的旨意，知道基督耶稣再来的时候近了，但是有多少人肯警醒祷告去预备呢？我想可能很少。所以希望藉着今天的分享，再一次唤醒弟兄姐妹对神的信心、遵行神旨意的决心，因为你遵行神的旨意，才能进天国，这也是我们最终的目标。
第二，因为“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8:28）。每一件事都有神的美意，都是互相效力的，看似一件不好的事，但是神藉此要使你得益处，所以我们需要感恩。保罗屡次遭受患难：江河的危险、盗贼的危险、假弟兄的危险，经历诸多艰难困苦，但是他却劝帖撒罗尼迦的弟兄姐妹要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。保罗早就学会了在患难中喜乐的功课，他深知在患难里有恩典、有喜乐。“似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:10）“我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后12:10）在保罗的生命中，患难可以和喜乐并存，他早就超越了患难，并能在患难中献上感恩，所以他在患难中总能欢欢喜喜，因为他知道“患难生忍耐”（罗5:3），这是保罗的人生信条。
保罗早就知道“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8:28）。当我们也能明白保罗所深信的万事都相互效力时，我们也当将此作为争战的武器，即患难临到时也就是我们感恩之时，因为保罗说，我什么时候软弱，就什么时候刚强（参林后12:10）。弟兄姐妹，你在什么时候软弱？你在哪些事情上软弱？求神使你在那些事情上刚强起来。当你肯向神献上感恩时，你就能刚强起来。
第三，只有经历患难才容易唤起我们感恩的心。当人生的海上风平浪静的时候我们很少去求告神；在顺境之中，在没有任何阻碍和艰难困苦的时候，我们也很难想到神，总是认为所有的一切都是依靠自己的努力、智慧和知识得来的。当遇到患难时，才感到自己的力量是远远不够的，我们需要神大能的手的搀拉和帮助，需要神与我们同在。大卫曾经说过：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（诗119:71）弟兄姊妹，这句话是否能成为我们受苦时的座右铭呢？大卫还说到：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗23:4）大卫经历死荫的幽谷却不害怕，因为有主同在，他在患难中感恩、赞美。也许你也正在经历死荫的幽谷，可能是你的工作、婚姻、情感、身体状况出现了问题，但是有主与我们同在，我们就不怕遭害。
弟兄姊妹，不要以为我们受了洗面向了耶路撒冷，转向了耶稣基督，就万事大吉了，所有的艰难困苦都离我们千里之外，也不会再经历祸患和世间的苦难，不是这样。我认为受洗是表明了我们要走十字架的道路。耶稣基督说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（可8:34）。今天上午有73位弟兄姐妹藉着洗礼归入教会，表明他们愿意背起十字架走苦难的道路。我们信靠主、跟随主不是苦难的结束，乃是刚刚开始。耶稣基督告诉我们：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）弟兄姐妹，我们中的哪一个能说自己在这个世上没有苦难？耶稣基督告诉我们，他已经胜了这个世界，胜过了苦难；更为重要的是，神预备了苦难的环境为要使我们学会更加感恩、更加赞美。
第三，如何凡事谢恩？
旧约里的约伯是一个很好的例子。圣经上记载，约伯是一个“完全正直，敬畏神，远离恶事”的人（伯1:1），“他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。”（伯1:2-3）。但是在一天之内，他的儿女都被倒塌的房屋砸死了，财产仆婢不是被迦勒底人掠走，就是被天上降下来的火烧灭，顷刻之间他成了身无分文的人。虽然经历了这样的苦难，他却没有埋怨神，乃是撕裂外袍，表明撕心裂肺的痛苦；他又剃了头，俯伏在地下拜，祷告神说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）这是约伯在苦难之中说出的心里话、感恩赞美神的话。主啊，这一切都不是我的，全是你给我的，你赏赐给我牛羊仆婢，赐给我儿女，今天你要拿走，也是合理的。约伯在言语上没有得罪神，承认自己本是一无所有。所以约伯是我们今天每一位弟兄姐妹的榜样。
回想自己，我说，主啊，我本来也是一无所有。1997年我来燕京神学院读书，随身只有一个帆布提包，里面装了几件衣服。2001年毕业，除了几箱书也没有什么东西。到现在十年了，我大概搬了七八次家，每次一车车的东西，还扔了很多。当然我并不是在吹嘘什么，而是神给我的祝福真的是越来越多了，桌椅板凳都用不完。我向神祷告：主啊，我在你的里面真的是一无所缺。但是反过来想，我们离开主还有什么呢？主要是把这些东西拿去我们还有什么呢？没有。因为赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。神丰富地供应着我们，是令人高兴的事情，我们也当数算神的恩典。
我想起一件在当时令人不快但后来看真是感恩的事情。去年七月我和吴牧师陪着大诗班去葫芦岛市的一个教会交流。当时是开车去的，一共三辆车，我开的是得利卡旅行车，车况不是太好，一共坐了八个人，后面还有十二箱水，很重。正值盛夏，高速公路上气温很高，当时另外两辆车时速140公里，我也踩油门跟上。大概刚过天津一百多公里，我开的车后胎爆了，我是新手，不知道怎么去控制这个车，我当时只有一句话：“主啊，救我！主啊，救我！”我紧紧握着方向盘，后面的车嗖嗖地一个个飞驰而过。大概有两三公里我才停到了路边，下车之后，我的头发都高高地竖起来了，全身都是汗水，也不知道是怎么停下来的，站在那儿浑身发抖。其他七个弟兄姐妹都在为我祷告，说感谢神，我们安全停下来了。那一刻我想，主啊，你让我走就走了，我走了不要紧，还有海淀堂的义工和诗班的七个弟兄姐妹呢。本来要到葫芦岛去灵修，我跟弟兄姐妹们说，咱们今天灵修的第一站就是这儿。于是大家围成圈一起祷告感谢神。那之后大概两个月我没开车，以后也再不敢开快车了，而且上车第一件事情不是打着火，而是先安静下来祷告神：“主啊，请你带领我今天的道路，我不知道路上会出现什么事情，求你保守。”我学会了全然依靠神。
弟兄姐妹，我相信在座开过车的人都知道，爆胎是多么危险的事。当我们换了备胎再往前开，看到前面有四辆车发生了追尾事故，有人受了伤。感谢神！让我们提前十几公里就停了下来。那次是我一生当中面对面经历了神，所以我当时特别感恩。
当我最近在数算神恩典的时候，内心真的充满了感谢，主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，我拿什么报答你呢？我只有举起救恩的杯，称扬神的名（参诗116:8-13）。我觉得我的灵命在那一刹那上了一个台阶。在此之前，在堂里工作已经十年，我认为把分配给我的工作做好就行了，但是从那之后我认为应该更多地发挥神给我的恩赐，我自己主动去找事情做，如今我对神更有信心了，和神的关系也更近了。
我们的神是我们用生命去经历的神，你经历一次神，你会觉得神离你更近，你也离神更近。弟兄姐妹，我们要凡事感恩，因为神未曾应许天色常蓝，花香常漫。约伯深深知道他最大的保障、最大的喜乐、最大的财富就是神，而不是他的牛羊骆驼、田产房屋、儿女仆婢。
弟兄姐妹，今天你的依靠是谁呢？你以什么为喜乐呢？上礼拜一个姊妹给我打电话，说她一直做化妆品的直销，做到了很高的级别。但因她的上一级病了，她断了线只能被迫往低级别降，工资待遇就差了很多，她说，我这半年很消沉。我礼拜天聚会从第一堂到最后一堂，我在献诗，在赞美，可是为什么我的工作会出这样的问题呢？我告诉她，我们的生活之中随时都会有风暴，神藉着环境告诉要我们感恩，你心里要持守三件事情不变。第一你作为神儿女的身份永不改变，因为神不变，你也不变，所以你要持守；第二你作为母亲的，这个身份永远不改变，你要好好照顾你的女儿；第三你作为妻子要好好照顾你的先生。言外之意她在工作上耗费了很多的精力，而在这三方面付出的比较少；我还告诉她你在事业发展上不可能永远坐第一把交椅，也不可能永远成为众人的焦点，但是你要凡事感恩，今天神让你坐高位，你要感恩，明天让你职位降低，你仍然要感恩，后天再把你放到高处，你还要感恩。
弟兄姐妹，我们在现实生活中都会面临不同的环境。有位弟兄心里很不平，副教授作了二十一年，都快退休了，还没有评上正教授。我说你依然要感恩，不管怎样你也是作为教授的身份退休的。我们没有办法改变现实，我们要求神改变我们，以积极的心态，以凡事感恩的心去面对环境，因为一切都在神的掌管之中。
我们再来看新约里值得我们去学习的人物——保罗和西拉。使徒行传16章记载，保罗到了一个城市，遇到一个被巫鬼所附的使女，用法术叫她的主人大得财利。她一连好几天指着保罗和西拉说他们是神的仆人，在传神救人的道，一连几天这样追在保罗身后喊叫，保罗心中厌烦，奉耶稣基督的名叫鬼出来，鬼马上就出来了。使女恢复正常了，再没有办法行法术使主人挣钱。于是，主人们就将保罗和西拉告上法庭，他们被下在监里，两脚上了木狗。如果换作你我，会怎么想？主啊！我是在为你工作，你为什么没有保守我？我怎么还能感恩呢？但是，“约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：‘不要伤害自己！我们都在这里。’”（徒16:25-28）
保罗在这个特殊的环境中没有怨天尤人，没有求告主说，主啊，你把我们释放了吧，乃是祷告唱诗赞美神，神就使他们从那个环境中走了出来。
弟兄姐妹，有时我们所处的环境就像保罗和西拉一样，可能并没有人绑着你的手，也没有人把你下监，可是身处的环境使你如同坐监，你的表情、你的一举一动表明你在受辖制。那么，我们怎样才能走出来呢？唯一的办法是祷告唱诗赞美神，凡事谢恩，神就会让你走出来。
今年7月份，我的儿子还不到5岁，被检查出散光，一个500度，一个350度，情况比较严重。尽管配了眼镜，但我心里这块石头就放不下：主啊！孩子这么小就让他戴上眼镜多么不舒服。结果戴上眼镜的第一天就一下子摔在地下，眼镜片碎成了好几块。心疼的倒不是眼镜片，而是孩子戴上眼镜走路都飘飘忽忽的。但是，有很多弟兄姐妹为我祷告、劝勉我。有一个弟兄说：“范牧师，其实不要在意这个，塞翁失马焉知非福。没准再过十几年，国家征兵的时候，你的儿子还不用入伍呢，因为散光没法瞄准枪。”这样的话语依然不能安慰我，不能从我里面把这块石头搬走。我和我爱人一直把它作为很大的负担，难道说是我们的遗传，是我们的罪，是我这个父亲犯了罪？内因外因，百感交集，心里一直受捆绑，不得释放。
有一天晚上，我读到保罗和西拉的经历。神很清楚地带领我，唯一能使我们得释放的就是祷告唱诗赞美神。于是我们一家三口人就拉着手祷告唱诗赞美神，就从那一天开始，这件事就从我们心里放下来了，现在我们已把这件事情看得很淡了。不管别人怎么讲，心里已经把它放下了。因为我儿子是神的儿女，神会看顾保守他。我儿子每天晚上都会祷告，因为我最近参加学习晚上住校，回家时间比较少。昨天是他6岁的生日，庆祝完后，我听到他祷告：“主啊！感谢你使我过了个这么美好的生日，爸爸妈妈给我买了蛋糕。我也感谢你使我戴上眼镜，大家都说我很漂亮。感谢主！但也求主来医治我的眼睛，使我早一天能把眼镜摘掉，因为戴这个眼镜很不舒服。主啊，求你也医治我爸爸的眼睛，让他也摘掉眼镜吧。”我当时心里暗笑，我的眼镜都戴十几年了，怎么能摘掉呢。我说：“儿子，真的感谢你为爸爸祷告，我相信神一定会使我摘了眼镜。”我们在半年前不觉得是感恩的事情，到今年感恩月的时候，已成了一个感恩的事情。
同时，神使我藉着所经历的事情和环境，也可以去安慰与我有同样的经历的二十几位弟兄姐妹。这是神的旨意，使我首先经历了，然后去安慰他们。我也告诉他们说，可能我的言语没有办法安慰你，你就去祷告唱诗赞美神。在我所辅导的弟兄姐妹中间，他们真的感谢神说：“是神把我的重担卸下来了，因为神背负了我的重担。”
弟兄姐妹，保罗告诉我们要凡事谢恩，因为这是神在耶稣基督里向我们所定的旨意。在你还没有出生的时候，神就把你当行的道路定好了。很多弟兄姐妹常常问神，主啊，你未来给我的计划是什么？可能你也会和我一样愿意问神这样的问题。其实神的旨意早就写在圣经中了。他要我们在所处的环境之中，常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。
亲爱的弟兄姐妹，让我们全心全意、尽心尽力地遵行神的旨意。当你凡事谢恩，就表明你在遵行神的旨意，也愿主来唤醒我们沉睡的心。
今天通过保罗的教导，让我们再一次问问自己，在感恩月中，应该为生命所经历环境中的哪些事情献上感恩。一个凡事感恩的人是一个凡事蒙恩的人，因为神的恩典伴随着凡事感恩的人。让我们一同遵行神的旨意，因为这正是神在基督耶稣里向我们所定的美好旨意。阿们！