亲爱的弟兄姊妹，主内平安。今天是母亲节，在过去的一个星期里，我一直在思考着一个问题，那就是，自幼直到如今母亲对我的生养之恩。母亲每天不分昼夜地为我祷告，因着她的祷告和托付，因着她对我自幼的教导，我今天能够站在这里和大家分享神的话语。我想，不单单是我有这样的母亲，在座所有的弟兄姊妹都有一位非常伟大的母亲，呵护着你，关爱着你。因此，我愿意对我的母亲和所有的母亲说：“节日快乐！愿神祝福所有的母亲。”请在座的母亲举起手来，我们身边的弟兄姊妹都来祝福一下我们的母亲好不好？让我们一起用祷告向我们的母亲和爱我们的神献上感恩。同时，也让我们藉着祷告，求神给我们信心，回应他的爱。
我认识一位年轻的妈妈，她有一个四岁多的孩子。有一天，我和她分享的时候，她向我讲述了她的孩子上幼儿园时发生的事情。我们中间很多的年轻妈妈都可能和她有着同样的经历——当小孩子初上幼儿园的时候，非常不愿意离开母亲的怀抱。于是，每次把孩子送到幼儿园时，孩子总会哭。
她向我们描述了当时的场景：每次到了幼儿园门口时，孩子总会哭，抱着她的腿不放，或者抱着她的脖子喊着：“妈妈，妈妈，我不要去幼儿园，我想跟你回家。”但妈妈还是把孩子放在了幼儿园。因为孩子需要在不同的年龄阶段，有不同的成长经历。当孩子哭着离开妈妈的时候，他会怎么想呢？他可能会想，“妈妈不要我了”；他可能会发出疑问，“为什么妈妈要突然离开我呢？”但是，这位母亲告诉我，当她看着孩子哭哭啼啼远去的背影，她心里非常酸痛，如刀绞一般。她流着眼泪回到家里，等待着孩子放学的时间。那真是一种煎熬。
亲爱的弟兄姊妹，从这件事情我们可以看到，孩子的怀疑是不对的。不是因为妈妈不爱他，而是因为妈妈爱他，要在他不同的成长阶段培养他，使他在不同的成长阶段拥有本应该拥有的经历。为了这种成长，妈妈也在忍受着一种煎熬和等待。
记得在我小的时候，也有这样的怀疑。那时，我不怎么爱吃饭，妈妈知道我喜欢上学，却不爱吃饭，所以就用了一个办法。她对我说：“如果不吃完饭就不能去上学。”那时，我觉得吃饭是一种痛苦。我在想，妈妈为什么这样待我呢？我想问弟兄姊妹，在你的生命中，有没有曾经怀疑过母亲对我们的爱呢？是什么事情让你产生这样的怀疑呢？现在回想起来是不是觉得很可笑？尤其是当你做了母亲后，才知道妈妈原来是多么地爱你。
其实，不单是在人生经历中，在属灵生活中，我们也常常有这样的经历。我们常常会怀疑神对我们的爱——神到底有没有和我们在一起？神到底有没有能力？他到底爱不爱我们？
爱与看顾——神永恒不变的主题
如果说，怀疑是人们的通病，牵挂是母亲的主题，那么，爱与看顾则是神永恒不变的旋律。我们一起来思考现实生活中，什么情况会使我们产生怀疑？在思索我个人生命经历的时候，我发现，当我们面对忧伤、痛苦、疾病、孤单、惧怕时，在我们心情低落、觉得被遗弃时，当我们失去亲人时，当周围的人和事物令我们失望时，我们会怀疑神对我们的爱，怀疑神的能力，怀疑神是否还一直和我们在一起。虽然很多圣经的话语不断地告诉我们，不必怀疑，不必忧虑。但是在情感上，我们没有办法靠着自己除去这种怀疑和忧虑。
不知道在座的弟兄姊妹是否也有这样的经历？如果有的话，其实并不可怕。因为在历史上，在圣经所记载的人物和民族中，虽然神是那样地爱他们，他们仍然会怀疑。以赛亚书49章记载，当以色列民面对着被掳、漂泊游荡、陷于败坏、荒凉的境地时，当一些不公、不义临到他们民族的时候，他们就开始怀疑。以赛亚书49章13-14节说：“诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。锡安说：‘耶和华离弃了我，主忘记了我。’”在13节，圣经告诉我们，耶和华神对锡安民（锡安民所代表的是耶和华神所拣选的族类——以色列民）的安慰，耶和华神鼓励他们，“应当欢呼”，“应当快乐”，甚至诸山和大地都要欢喜快乐，因为耶和华神已经安慰了他的百姓！尽管他们听到这样的话，但是一看到自己的处境，他们就没有办法欢喜快乐起来，他们对耶和华神的第一反应就是“不信”！——耶和华已经安慰了他的百姓了吗？我怎么没有感觉到呢？我失去了亲人和家园，我过着漂泊、流离失所的生活……
耶和华神知道这种怀疑的客观存在性，因此他在以赛亚书49章15节说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？”耶和华神用人间的母爱来比喻他对我们的看顾。
刚才在我讲到我的经历时，我看见在座的好几位母亲流出了眼泪，表明姊妹都有同样的感受。母亲是不会忘记我们的！即便有时候，我们似乎不理解她的举动和行为，但你要确信，她是为了你好；你要确信，妈妈有着无私的爱。耶和华神为了安慰怀疑的锡安百姓，用了人类最伟大、最崇高、最无私的母爱，使我们感受到他的爱——就像是母亲不会忘记她吃奶的婴孩一样！即便是母亲不能随时随刻与孩子同在，但是，她却从未忘记她吃奶的婴孩。
上周五下午五点左右，我听到一位妈妈在给家里打电话：“今晚我要在教堂讲道，不能按时回家。”因为她有一个吃奶的婴孩，于是她又说，“我很不放心孩子，希望妈妈能够帮我给孩子喂奶粉，照管好孩子。”对于那个婴孩，他根本不知道这件事情。但是我们知道，母亲却从来不会忘记她吃奶的婴孩。
耶和华神用反问的语句——“焉能忘记”强调他的话，也就是说，绝对不会忘记！但是，我们也知道，不是所有的母亲都是伟大、无私的，有可能会有一两个不太好的母亲做不到。所以耶和华神继续说，“即或有忘记的，我却不忘记你。”
为了使我们能够更清楚、更好地明白神的话，在以赛亚书49章16节，耶和华神用人间最伟大的爱来比拟他对我们的爱：“看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。”纵观以赛亚书49章，我们看到了耶和华神用母爱来宣告他对我们的爱；耶和华神以舍命、救赎的方法来表达他对我们的爱；耶和华神许诺，向他的百姓保证，你们的家园必定会被重新建立，耶和华神必定会眷顾你们。有些解经家认为，“我将你铭刻在我掌上”预表为我们钉死在十字架上的耶稣。耶稣用什么把我们铭刻在掌上？用他在十字架上的钉痕，用他流血救赎的办法，把我们铭刻在掌上，以此表达神对我们永不止息的爱。
以赛亚书在这里用了人世间可以明白的爱，用了耶和华神独特的、拯救的爱，表达了这样一个信息：虽然锡安民在困境中，耶和华神却没有忘记他们；虽然你我在不同的困境中，耶和华神也没有忘记我们。正如罗马书8章32节所说：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”以赛亚书59章1节说，“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。”或许在某一个生命阶段，我们曾经怀疑过母亲的爱，怀疑过神的爱，但是神却一直用我们可以理解的方式、用他智慧的拯救方式、用他亲自的实际行动表达他对我们的爱。
神的爱是具有震撼力的，是具有更新能力的，是具有救赎和拯救能力的。回想我们个人的生命，都曾有这样的经历。透过别人的生命，我们也会看到神拯救的震撼力所带来的更新的改变。
前几天我读了一本书——《和平之子》。在新几内亚原始森林中，居住着一些原始的族类、部落，他们过着与世隔绝的生活。这些部落有着令人困惑的风俗习惯和宗教信仰。他们过着离奇的生活，他们以杀戮为快乐，他们把自己的喜乐建立在别人的痛苦之上，他们以背叛友谊为信仰，为人生目标。他们结交朋友的目的是为了进行杀戮，在他们中间有句非常流行的话：“之前我用友谊喂肥了你，此时此刻是杀你的时候了”。 当他们杀掉朋友之后，还会分割尸体，并且进行庆祝，然后把人肉和脑子炖了吃掉。他们以这种部落恶习为骄傲，以此作为人生目标和方向。于是，在原始森林中，部落与部落之间就有了仇恨和报复，一代又一代，冤冤相报，恶性循环，杀戮无法止息。不但如此，他们还面临着严峻的自然环境的考验，在这些民族中，新生婴儿的成活率只有百分之五十，人均寿命也非常低。
读到这里时，我心里非常地痛苦。我感觉很愤恨，却又无可奈何。到底该怎么办呢？
其实，这个民族并不是一个不渴望和平的民族。他们还有一个传统习惯——选“和平之子”。他们会在各自部落中选一个新生婴儿作为“和平之子”彼此交换，使双方和平相处，不动刀戈。但是，如果其中的一个“和平之子”死掉的话，部落之间的战争又会兴起。
书中描述了一位妻子，在这样的环境中，她的丈夫被杀死了。妻子唱着这样的哀歌：“谁会理睬因朋友背叛而遇害的死者遗孤？谁能征服那些用友谊喂肥却残害无辜的族类？究竟如何才能让他们停止？”这位失去丈夫的妻子，满面眼泪，浑身尘土，一直不断地唱着这首哀歌。谁会理睬这些人？谁能拯救他们？杀戮何时才能止息？我们看到了她的绝望，看到了她对这种无奈极度的痛苦。然而，耶和华神并没有忘记这片土地，耶和华神并没有忘记这些人，藉着神的呼召，传教士们不顾生命危险，进入到这个部落。
有一位传教士和他的妻子进入这个部落后，开始学习他们的语言，帮助他们改造生活环境。同时，用他们传统习惯中的“和平之子”作福音的类比，告诉他们,“有一子赐给我们，他就是神的独生爱子——我们的主耶稣基督，他没有死，他永远活着。因此，他可以给我们带来平安，他可以止息杀戮”。这个民族的人听明白福音之后，发生了翻天覆地的改变。之前，他们过着以背叛友谊为人生目的的生活，现在他们过上了和平共处、勤劳合作的生活，得到了从神而来的安宁、平和及友谊。神奇妙的爱与看顾，使这些在恶劣、残暴的环境之下生活的人，得到了完全的更新。
“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”（罗8:35）保罗告诉我们：“我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）。亲爱的弟兄姊妹，我愿意让你把你的怀疑通通地拿出来，因为怀疑的确是你我的通病，但是，爱与看顾却是神永恒不变的主题。
信心——神实施医治的良药
如何才能享受到神的看顾，尤其是在我们身处患难之中的时侯？——信心乃是医治的良药。前天，我读到了希伯来书11章，那里讲到了信心的定义、信心的考验以及信心的一系列见证。有些人，他们是在应许中凭着信心而活的。虽然直等到死，他们也并没有看见神给他们预备的，但是他们仍旧敬畏耶和华，仍旧按照神的旨意去做，仍旧得到了从神而来的平安。这些人就是我们所看到的以撒、雅各、约瑟。他们都是在临死的时候，仍旧凭着信心来做神让他们做的事。“以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。”（来11:20-22）
这些人都是带着信心而死的，虽然他们都没有看到神给他们的应许，但是却从远处望见了，并且满得喜乐和平安。我们也深信，他们在这个世界上是寄居的，耶和华已经为他们预备了美好的天家。所以，最亲爱的弟兄姊妹，我想告诉大家，虽然我们有怀疑——正如那个刚刚进入幼儿园的小孩，正如我们在患难中的每一个弟兄姊妹——耶和华神的看顾是永远不变的主题。他永远与我们同在，他的爱没有减少，他的膀臂没有缩短，他的能力也没有减少。我们需要凭着信心来到神面前接受这些，来领受、并享受他所赐给我们的平安。
上个月我在美国访问的时候，碰见一个四岁的小女孩，非常可爱，天真，活泼。有一次，我们在和她玩的时候，小女孩主动告诉我说：“耶稣是我的NO.1朋友，他是我最好的朋友。”我们就问她说：“你怎么知道耶稣是你最好的朋友？”她说:“你知道吗？虽然看不见他，但是他确实是真实存在的，他创造了妈妈，妈妈又生了我。”藉着圣经的实例，藉着我们个人的经历，也藉着周围的孩子和一切神所创造之物，神让我们看到：他确实是存在的，他确实是爱我们的，他的膀臂没有缩短。
那么，我们怎样才能够使怀疑的“病”得到医治呢？——用信心作为医治我们的良药，靠着主除掉怀疑，让神的看顾进入到我们的生命里，同时让我们的关爱、孝敬也进入到母亲的生命里。
我们知道神爱我们，母亲爱我们。母爱是世界上最伟大的爱，神的爱超越了母亲的爱。我们可以靠着信心让神的看顾流动，让神的爱走动，让神的爱进入到我们的信心中，进入到我们的生命中，让我们的关爱，凭着我们的信心，以更新的生命来进入到“他”的生命里。当然，这个“他”可能指很多。今天以及这个星期，我想督促大家，也要求我自己做的是，特别地关注我们的母亲。让关爱、关心进入到母亲的生命中。
孝敬母亲——耶稣所赐给我们的诫命
出埃及记20章12节告诉我们：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”耶稣在钉十字架的时候，“耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：‘母亲，看你的儿子！’又对那门徒说：‘看，你的母亲！’从此那门徒就接她到自己家里去了。”（约19:26-27）不论是实践，还是教导，耶稣都告诉我们，作为一个还在世上活着的人，尤其是一个基督徒，我们应该看顾我们的母亲，我们应该关心和关爱我们的母亲。因为母亲给了我们肉身的生命，因为母亲是神赐给我们最美好的礼物。如果没有母亲，我们就没有办法来到这个世界；如果没有母亲，我们没有办法生长。孝敬母亲是神所赐给我们的一个诫命，孝敬母亲也是耶稣所赐给我们的一个命令。
但是，我们却发现，生活在今天这个时代，有很多的人“心有余而力不足”。妈妈在家里，儿女在外工作，我们中间有多少人没有和母亲在一起？前一段时间，明亮传道的妈妈生病了。我在他的QQ签名上看到他为自己母亲的祷告。前两天，我和明亮传道一起交流的时候，谈到了各自的母亲，他说了一句非常触动我的话：“虽然我们的母亲年龄都不是很大，虽然她们在这个世上还能活很久，但是，想一想，我们与她们相见的时间还有多少？因为，我们一直在外工作繁忙，一年，甚至两年才可能见母亲一次。因此，彼此的相见不再是以时间来计算的，而是以次数来计算的。我们可以数一下，还能够见她们多少次？”
我读过一篇非常感人的故事，这个故事讲述了一个人因为工作繁忙，没有办法照顾母亲。直至母亲去世，她挥泪写下一篇可以称为忏悔录的文章。她生长在偏远的小乡村，妈妈一直省吃俭用地供养她，教育她，使她能够外出读书，出去工作，使她能够出人头地。慢慢地，她离妈妈越来越远了。自从她出去读书之后，她还可以数得清回家的次数。先是学业繁忙，后来有了工作，再后来有了自己的家庭，有了新生的婴儿，渐渐地，连打电话的次数也少了。
有一段时间，妈妈几次三番地催促她回家看看。妈妈打电话的时候说，树发芽了，开花了，结果了，落叶了，门前的院子里有雪了；孩子，什么时候可以回家来看一看？她总是满口答应，但是，每当要回去的时候，都因为单位的事情、家庭的事情、孩子的事情而没能如愿。有一天下班的时候，她突然在大街上看见了一个非常熟悉的身影，背着一个大篮子，蹒跚地走着。走近一看，原来是妈妈。因为几次叫她回家，她都没有时间回去，妈妈就来看她了。妈妈很少出远门，也不怎么识字，是怎样的勇气使她能够来到这偌大的城市看她的孩子呢？妈妈来的时候没有任何抱怨，妈妈带了很多她喜欢吃的东西。回到家，她多么盼望妈妈能够跟她多呆一段时间，但是妈妈不习惯城里的生活，没过几天就走了。
她下决心以后要多回家看看母亲，可是仍旧因为生活所迫，工作繁忙，她没有办法回家去看母亲。母亲又一再打电话。最后，她接到一个电话，妈妈告诉她说，你快来看我吧，我已经不行了，你要是再不回来，我可能就再也见不到你了。她急忙奔上回家的路。在路上，她很痛苦，不断地流泪，她在回忆着母亲一生对她的爱，她多么希望能够再见妈妈一面。
回到村口，远远地看见了妈妈瘦弱的身影，她非常欣喜，因为，妈妈还活着。在家小住的几天里，妈妈为她做饭，打扫房间。她看见妈妈的屋子零乱了，她看到妈妈的头发更加花白了，她发现妈妈做的饭菜没有以前那么可口了，甚至不太干净了。但是，这一切都没有引起她的注意。看见妈妈很开心，她又再一次回到城里。没想到，回来之后不几天，就接到了家里亲人的电话，说妈妈已经去世了。
原来妈妈第一次催促她的时候，就已经患上了癌症，但是为了让她能安心工作，妈妈从来没有告诉过她这件事。直到最后时刻，妈妈告诉她事实，也是以开玩笑的方式。当时她心里还想，妈妈为什么以这样的方式让我回家呢？在文章的最后，她告诉我们：不要让母亲孤独地等待，请关爱你的母亲，趁她还健康，还活着的时候，常回家看看。
亲爱的弟兄姊妹，今天是母亲节，耶和华神所赐给我们的经文告诉我们神对我们的爱，告诉我们伟大母亲的爱。怀疑是我们的通病，牵挂萦绕着母亲，爱与看顾却是神永恒不变的主题，信心乃是医治的良药。愿神的看顾能够进入我们的生命里，愿我们的关心能够流进母亲的心田。
此刻，如果你的母亲就在你身边，我现在邀请你——现在、立刻、马上抱一下你的妈妈，对她说：“妈妈，我爱你！”如果我们的妈妈现在不在我们身边，而是在家里等着我们，那么，希望我们回家后能告诉妈妈——“我爱你！”
非常感恩的是，今年母亲节我的妈妈也来到了北京。今天早晨，我来教堂之前做的第一件事情是拥抱她。此前，虽然我的心里有爱，但是，我非常不习惯跟妈妈说“我爱你”，也从来不习惯拥抱她，但是，今天早晨我做了。我说：“妈妈，我爱你，祝你节日快乐！”
希望弟兄姊妹回到家里，也尝试做一下——一个拥抱，一个微笑，一句关爱的话，一顿可口的饭菜，陪她聊一聊天，领她逛一逛公园……如果妈妈在远方，希望我们能够常常回家看看，或者常常给她打个电话。如果我们的母亲正在疾病和患难中，我们应该常常为她祷告，因为母亲一直在为你祷告。愿神祝福我们所有的弟兄姊妹，使我们知道神的爱从来没有离弃我们；愿神祝福我们所有人的母亲，使我们的母亲藉着我们的关爱知道，神的爱从来没有离弃过她们。