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11-05-01 | 贺永花:认识生命之主


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  • 2011-May-01

弟兄姊妹,我们最近一直在分享传道书。刚才范牧师为我们读了旧约圣经传道书8章6-8节的经文。这段经文是传道者对生命的思考。

首先,传道者指出世上发生的各样事物,都有一定的时间、步骤和定理。“各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?”(传8:6-7)传道者在这里告诉我们,凡事都有定期,人对未来无从把握。后半段,传道者开始探索生命的奥秘。到底谁能掌管生命?“无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。”(传8:8)传道者是从人的角度来看生命的问题。藉着这样的话语他提出一个挑战,让我们思考我们的生命是怎样的,我们生命的奥秘是什么。

前段时间日本发生了大地震,云南也发生了地震,很多地方发生这样或那样的灾害。面对这些灾害,很多人就提出:这些灾害为什么会发生,这到底说明了什么?

在教会里,很多弟兄姊妹愿意在一起交通分享。大家会分享喜乐的信息,比如说家里添了神所赐的产业——小宝宝,或亲人结婚了。有时也分享一些悲哀的事情,如生活中遇到了困难,或者是最熟悉的人、最亲近的人去世了。

面对这些事情,我们不禁要思考:我们生存于世的目的是什么?我们的生命状态是怎样的?生命的奥秘是什么?生活当中有很多事情我们无法把握,那么到底我们可以依靠什么?曾经有人说,我们的人生就像一场战争,你掌控不了什么。未来的事你无法预知,除了一件事,就是每一个人的结局都是死亡。

今天我们藉着传道书,来看看我们在世上该怎么预备自己,该怎样生活。我们首先把这段经文分为上下两段。

一、“各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?”(传8:6-7)

在此,传道者指出我们对人生是无法预知的,我们把握不住将来,而是常常凭着自己去计划未来。但有时我们发现结果出乎意料,因为在事情发展过程中很多因素是不可知、不可测的,我们不知道什么时候将要遭遇什么事情。我们的能力、智力有限,所以当面对生活中各样事情的时候,我们常常会忧虑,会有一种挫败感,因为我们发现事情不按自己所打算的那样发生和发展。那么,当这些忧虑、疑惑、惧怕在我们里面产生的时候,我们该怎么样办呢?

首先,当我们面对各样的环境,神让我们在其中学习相应的功课,比如不因自己所拥有的而张狂。人的知识和智慧是有限的,但有的时候,人会忘记、会越出自己本位,常常忧虑,自己规划很多事情。圣经上给我们指明,我们自己没有权力,也没有这样的智慧去计划未来。新约圣经雅各书4章13-16节告诉我们说:“嗐!你们有话说:‘今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。’其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:‘主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。’现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。”可见,人常常是这样打算。可是雅各说,我们不应该靠着自己的钱物、计划而夸口,因为明天如何我们不知道。我们的生命是什么呢?就像一片云雾,出现后很快就不见了。不能以自己所拥有的而夸口,因为我们知道是神在掌管万事。

日本地震的影响似乎在慢慢退去。但是,在地震刚发生时,我们每天关注的都是与地震相关的新闻。不知道大家有没有注意,新闻中讲到日本这次地震和海啸从预报到真实发生的时间间隔非常非常短。你甚至都没有办法告诉别人,也没有办法将自己看为宝贵的东西拿出来带走,甚至没有办法和家里人联系或告别。那么,到底人的生命是怎样的呢?

其实,外界评价日本是防患意识最强、防灾系统最全备的国家。可是,当灾难骤然来临时,谁都无法幸免。因为面对这些自然灾害,我们都是无能为力。有时人们会问,为什么会发生地震?为什么我的生活中会出现苦难?但是当面对这些事情,我们当更多关注和讨论的不是这些灾难为什么会发生,当如何救助最有成效或受灾的民众现在境况如何,而是要警醒,这些事情的发生是在提醒我们主来的日子近了,我们该如何去预备我们自己。神藉着一切事情,要让我们明白如何去认识自己的生命,我们到底是依靠什么而存活。

因着地震的发生,我也开始反思。突然间我发现自己在神面前非常亏欠。每一天我在神面前会献上感恩,但是我是为着神听我的祷告,帮我解决难处而感恩;为着神给我安排工作而感恩;为着神给我家庭而感恩。但是,我很少为自己的生命可以存活于世而感恩。当这些灾难发生,我才真正地发现生命本身就是一个奇迹。

一个家庭想要宝宝,如果神不赐下,谁也无法拥有。当孩子出生以后,如果神不保守,谁也不知道这个孩子在成长过程中会发生什么事。当一个人长大了,有了自己家庭,谁也不知道他的景况如何,都在神的掌管之中。直到有一天,人生走到了尽头,如果你还没相信神,蒙恩得救,你的结局就是死亡。人能存活于世,能够每天平平安安,能够享受天伦之乐,能够认识神,到神的殿中去敬拜他,这些都是从神而来的恩典。很多时候,我们不认识神,不认识神的恩典,总想靠着自己来做一点什么。

新约圣经路加福音记载,耶稣讲道时,“众人中有一个人对耶稣说:‘夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。’耶稣说:‘你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?’”(路12:13-14)接着耶稣就讲了一个无知财主的比喻:“有一个财主,田产丰盛,自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’”(路12:16-20)为什么我们称之为无知的财主呢?因为这个财主觉得靠自己的打算,储备足够的钱财和粮食,从此以后灵魂可以安安逸逸地享受,吃喝快乐,无忧无虑。但是神说:“如果必今夜要你的灵魂,你所预备的归谁呢?”

在此,我们要思考生命是谁赐予的?如果我们靠自己的打算,而不认识、不敬畏创造生命的主,我们所预备的根本没有任何作用。如果神要取我们的灵魂,我们所有的打算都归于无有。我们所知道的只是眼前这片刻的时间,对未来无从知晓。世上有很多的事情会突然发生。透过这个比喻,我们看到,钱财的积蓄无益于灵魂的饱足。再高深的知识、再多的钱财、再多的房产都没有办法满足灵魂的需要。我希望借此我们可以谦卑地思考生命的来源,认识自己的本位,不越过本位思考生命的问题。

第二,圣经告诉我们各样事物成就都有时候和定理,自己的忧虑是不能改变任何事情的。所以我们今天要仰望神的供应。

其实在生活中我们常常靠自己的智慧、能力去判断、安排、忧虑各样的事情。在马太福音6章27节,耶稣对所有不明白生命意义的人发出挑战:“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?”换言之,我们没有一个人可以用自己的思虑和忧愁使事情发生改变;我们没有一个人可以掌管自己的生命。神供应我们所有的需要。

雅各书1章16-17节说:“我亲爱的弟兄们,不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。” 众光之父——这才是我们今天可以依靠的,这才是我们信心的基础。所有美好的东西,所有的赏赐都来源于他,而他是不改变的。

马可福音8章35到37节:“因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”我们知道,没有一个人能赚得全世界。退一步来说,即便我们赚得全世界,却赔上自己的生命,又有什么益处呢?

这也是一个挑战,让我们来思考自己的位置,清楚地认识自己的能力和地位。我们知道我们是靠赖神的恩典存活于世,并且我们人生所经历一切事的成就,都有时候和定理。我们常常会说为什么会发生这些事?为什么神没有让这件事早点成就、那件事晚些发生?其实,神让我们在其中学习功课,让我们知道在各种试炼、环境中,神都有自己的安排,神为我们调度、安排所有的事情。

我曾经问过很多弟兄姐妹,当你觉得自己灰心、软弱的时候,如何来度过那段时日?弟兄姐妹给了我不同的答案。有的说要多读经,有的说要多祷告,有的说到教会去,有的说和其他的弟兄姐妹交通。对于我自己而言,当灰心软弱时,我愿意静静地坐下来,思想神的恩典。我回顾以往,从神对我安排的每一个点滴来思考,当我数算神的恩典以后,发现在生命的每一个阶段,神都有他最恰当的安排。有很多事情发生的时候,你感觉不好,感到痛苦,不想接受,但过后发现,神藉着所有的过去塑造了现在的你。

弟兄姐妹也会有这样的经历,神在恰当的时候为你开了一扇门,如给你安排了工作,为你预备了另一半组建了家庭,神在恰当的时间为你预备了恰当的事情。回首过去,神在我们生命中动工;我相信今天和未来,他依然亲自为我们动工。不知道在座的弟兄姐妹有没有这样的确信。倘若我们有这样的确信,就能将今天自己身上和身边发生的每一件事,当作万事之中与自己有益的那一件,因为圣经告诉我们说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)

我们常常没有感恩之心,觉得事情没有按照自己所计划的那样发生,不愿意接受。但是当我们看到神的大能,当我们数算神的恩典,我们今天可以在神面前谦卑下来,承认自己是靠他的恩典而活。

二、“无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。”(传8:8)

第一,人的生命是无把握和无能无力的,但有一位掌管生命的主。

传道者再次表述了人对生命的无从把握和无奈,因为没有人有权力掌管自己的生命,也没有人有权力掌管自己的死期。我曾经看过一篇文章讲到,死亡是一种争战,是每个人都要参加的争战,谁都逃不了,而这个争战的结果,在开始前,我们大家就知道一定是死亡得胜。

希伯来书9章27节:“按照命定,人人都有一死。”传道书3章19节:“这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。”传道书7章2节:“因为死是众人的结局。”9章6节说:“他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有份了。”诗篇49篇6-9节:“那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,叫他长远活着,不见朽坏,因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。”即便我们用尽一切的方法,包括邪恶的手段,我们也无法避免这场战争,正如圣经说“邪恶也不能救那好行邪恶的人。”(传8:8)

面对这样的判断——“人人都有一死”,弟兄姐妹,我们是不是每天都要战战兢兢地来生活呢?不是这样的!在这里传道者告诉我们对生命是无把握和无能为力的,但是我们有一位掌管生命的主。新约圣经罗马书6章23节说:“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。”

旧约提出一些问题,新约为我们做出了解答。旧约时代,传道者说人的生命、死期是没有办法把握的,而且人的结局就是死,但是新约圣经告诉我们因为我们犯罪的缘故,每个人都要面对死亡,只有在耶稣基督里有永生。当我们认识创造主,认识这位救赎主,我们知道我们可以有这样的永生。

约翰福音记载了耶稣行的一个神迹。一个叫拉撒路的人死了,四天之后,人都觉得没有希望了,但是耶稣说:“拉撒路出来!”(约11:43)这个时候拉撒路从坟墓里出来,因为神有这样的能力,他带给我们复活的盼望,不单是肉体的复活,更主要的是灵里的盼望。从前我们不承认自己有罪,对生命没有思考,但是当我们认识生命之主,我们开始思考自己的生命,神也在里面将新的灵、新的心赐给我们,让我们看到自己的污秽,看到我们对自己没有把握,我们愿意降伏在神的面前。当我们在神的面前认识主,就会像保罗一样作出信仰的宣告:“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”(林前15:55)他是说,靠着耶稣基督,我们今天不惧怕死亡了。

有人说死亡就像一场战争,每个人都被卷入其中,而且死的结局令人惧怕。前段时间日本地震,有传闻说海水受到辐射污染以后就没有盐吃了,而且海盐里的碘可以防辐射,于是很多人就去超市抢购。后来,我们了解到盐分为海盐、矿物盐、井盐、湖盐等很多种;而且按照碘盐里碘的含量计算,人一天要吃几公斤的盐才能够抗核辐射。抢购发生的根本原因是人内心满了恐惧、恐慌,不知道如何去面对这样的情况,很多人抢不到盐就去抢酱油、抢咸菜。我不知道在座各位弟兄姊妹当时有没有加入到抢盐的行列。当你真的认识主,你知道一切都在主耶稣的手中;当你真正信靠主耶稣,心里面有平安,就不会恐慌,也不会人云亦云,不会害怕面对未知的明天,不会害怕死亡。因为在神那里,我们的死是睡了,是在主里面安息了。当有一天主再来,我们定要复活,在空中与主相遇,这是复活的盼望,复活的信息。很多的基督徒去世后,他们的家人来和我们分享,他们走的时候就像是睡了一样,很安详,没有害怕和恐惧。

圣经上说:在我们最没有希望的时候,神给了我们希望,“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:8)。基督也说:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”(约11:25-26)亲爱的弟兄姐妹,你有没有这样的确信?

第二,生命是如此没有把握,没有人能够避免这场战争,那么在生与死、福与祸面前,就要做出抉择。我们应当做一个智慧人,要智慧地辨明时机,今天就要预备好面对永生的问题。

圣经上告诉我们说各样事务的成就都有时候和定命,人没有办法把握自己的生命。可是我们常常想还有明天呢。如果我们今天没有思考生命的问题,没有为永生做好准备,知道明天会发生什么吗?如果我们今天没有信主,今天没有永生的盼望,知道未来是什么吗?我们都不知道。好多时候我们去传福音,有人会说我太忙了,我要工作、要养家,等退休以后再信主;等我把那件事情搞定以后再信主吧;等赚了足够的钱以后再信主吧……

但是,弟兄姊妹,圣经上已经告诉我们,我们没有办法把握自己的生命,如果今天还不认识主,该怎样去预备自己呢?我们应该谦卑下来,承认主、相信主,我相信神就会将平安与喜乐赐给你。那些不认识这位创造天地的主的人,当苦难、灾难临到时,人们不知道该怎么办。常常发出疑问:老天爷呀,为什么会发生这样的事?有许多时候,我们基督徒也常常忽略了主,忽略了神,将主远远地忘在身后。遇到困难时,却问主:主啊,你为什么不帮我?

我看过一篇文章,讲到美国“9-11”事件后,很多人发问:神是掌管宇宙万物的,为什么会允许这样的悲剧发生?一个电视台记者就此采访了布道家葛培理的女儿安妮。这位姊妹非常有智慧,她回答:我深信神跟我们一样,为此事极度痛心。但美国人在这些年来,将神从学校中赶走、将他从政府内踢走、将他从我们生活中踢走。我相信神只有默默地从我们的生活中无奈淡出。当初是我们自己叫神离开,为甚么现在又要问他到底在那里?为甚么我们有权质问神,为何不保护美国人?不如让我们回顾美国这几年的道德发展,好吗?悲剧发生了,才想起去追寻神的声音,神只有无奈地回答:孩子呀!是你们不许我踏入你们的生命。

弟兄姐妹,我们是否也是如此,平日没有让神在我们生命中作主,遇到事情就去责怪上帝不公平。平日对神没有敬畏之心,遇事却将责任都推到上帝那里。作为一个基督徒,我们常常没有依靠主,没有将生命的主放在我们生命的首位和中心,没有学会紧紧依靠他,发生事情才会如此发问。弟兄姐妹,我们今天也要像安妮一样思考。为什么当遇到事情时我们才会想起我们的神?在这之前我们有没有预备?有没有给家人传福音?知不知道生命里有神的大能并信靠他?这是我们需要一同反思的,我们不能遇到事情就去责怪神不公平,而是要思想我们事前是否在作预备。

圣经上也特别告诉我们,为永生作预备是不可迟延的。一方面是我们不知道明天会发生什么,另一方面主来的日子没有人知道,可能霎时间就来了。圣经上用了一个特别的比喻:“主的日子来到,好像夜间的贼一样。”(贴前5:2)听起来不太好,但却是非常实际的。没有哪一个贼会提前告诉你,他什么时间去你家里。神用这样的一个比喻告诉我们,时刻要警醒、预备。彼得前书1章24节也告诉我们说:“凡有血气的,尽都如草,他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢;惟有主的道是永存的。”

回到刚才我们讲的路加福音12章无知财主的比喻,当耶稣基督讲完这个比喻以后,耶稣说凡是在神面前不富足的人,也像那个无知财主一样,只知道预备自己生命的饮食,给自己的肉体安排好了,却不知道寻求永生,不知道积存财宝在神那里。圣经上也说:“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太6:21)今天我们每个人都有存折,有中国银行的、北京银行的、花旗银行的……我们常常将自己的财宝存在那里,你会关心利率是不是上涨了,或者会不会发生什么事情。有的人也在炒股,所以你会看到很多人每天都盯着股票大盘,因为他的财宝在那里,他很关心这个事情。可见,你的财宝在哪里,你的心也在那里。那么,我们应该怎样积存财宝在天上,在神面前做一个富足的人呢?我想是通过我们的奉献,通过我们在神面前所付出的时间,通过我们传福音,通过我们在神面前的爱心、施舍等等,因为圣经上说:“你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前15:58)

今天我们要预备自己。旧约圣经申命记记载,摩西对以色列百姓重申了神的诫命以后,说:“我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。”(申30:19-20)摩西将生死、祸福陈明在以色列民面前,让他们选择敬畏神,因为日子长久在乎神。

今天神也将这样的话语放在我们的面前,我们如果想将神撇开,遇到生死祸福的时候才去寻求神,就太晚了,而且是非常愚昧的事。今天神就将他的话赐下,我们应该怎样做出抉择呢?摩西祷告说:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”(诗90:12)

亲爱的弟兄姐妹,我们期望自己有着什么样的生命呢?圣经上说:“你当预备迎见你的神。”(摩4:12)愿神怜悯我们,让我们今天就来思考生命的问题。如果你还没有接受主,要承认主,认识生命之主;如果你在生活中没有将神放在首位,要求告主让我们将他放在生命的首位,每天靠赖他的恩典而活。

证道人: 

以马内利