感谢范牧师为我们读了诗篇63篇中的部分经文。诗篇63篇是诗人大卫在旷野时所作的一首诗，但是当我们读这首诗的时候，我们并没有感觉到这首诗是在旷野里作的，却好像是在一个非常安静、美好的地方作的。这首诗是我最喜欢的诗篇之一。今天我愿意藉着这首诗和大家一起来分享这样一个题目：新年心愿。
今天是1月23号，按公历来说，2011年我们已经快要度过一个月了。但是按照中国的农历来说，新年还没有来到。最近一两个月的时间，我一直在思考一件事：在2011年里，神要我做些什么？在新的一年里，我的心愿又是什么？当我思考这些事的时候，就有了我们今天所要分享的题目——新年心愿。
在分享之前，我想先问一下大家，你是否想过新年的心愿呢？已经想过的弟兄姊妹，请举手。凡是举手的弟兄姊妹，我想你已经想好了。没有举手的弟兄姊妹我也鼓励你，今天听完讲道后，趁大年三十还没有来到，要好好地想一想：我的新年心愿是什么？在新的一年里，我应该怎样过一个荣神益人的基督徒生活？
通常我们在畅想新年愿望的时候，比较常见和流行的新年计划大概有以下几种：1）与健康有关的，如减肥、健身，饮食调节等；2）与经济有关的，如赚钱、攒钱、还债之类；3）与职业有关的，找一份好工作；4）与教育有关的，提高成绩，尽力考一所好大学，读研、出国等；或学一些新东西，如外语、乐器、舞蹈、书法等；5）与自身有关的，生活、工作计划、有效地使用时间；减轻压力；改掉坏脾气等；6）与休闲有关的，去国内外一些著名的景点旅游，去影院看最新大片等；7）与教会或公益活动有关的，在教会或社会的某个福利机构申请做义工，帮助有需要的人。
我列了一大串的计划，不知道其中有没有你的心愿。所以我想问一下大家，对你来说，什么是最重要的呢？你的新年心愿又是什么呢？你是否愿意凡事心想事成、尽都顺利呢？如果你的回答是肯定的，那么你知道该怎样做才能实现吗？可能你已经有了自己的想法了，但是今天我要跟你分享一个秘密武器——怎样才能够凡事尽都顺利。
刚才的宣召经文——诗篇第1篇，我想很多人都会背诵这一首诗。诗人说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”（诗1:2-3）因此，我希望你把下面这一项能够列为你新年计划和心愿的第一条，那就是：深深爱你——耶稣。首先，我们要与神建立亲密的关系，这样，我们才能凡事尽都顺利。
有一首我非常喜欢的赞美诗——《深深爱你，耶稣》——“我生命中最渴望的一件事，切慕你，单单寻求你，用我全心全意，用我全力爱你，敬拜你，让你荣耀充满全地”。怎样才能够达到这个心愿呢？怎样才能爱神呢？爱神表现在什么地方呢？我想诗篇63篇在这里描述得非常好，诗人说：“神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（诗63:1）这段经文告诉我们，若想爱耶稣，首先就要渴慕神。
一、渴慕神
渴慕神是我们基督徒应该有的一个愿望。在刚才我们那一大堆愿望里没有列出这个愿望，我不知道你个人有没有列出这个愿望？渴慕神是我们应该有的一个愿望，正如诗人大卫所说的那样。我们看到，诗人大卫是一个愿意与神亲近的人，他渴望有更多的时间与神亲近，他甚至渴望为神建造一个殿宇，有更好的地方来亲近神。当我们读大卫的诗篇时，我们会发现他的心愿，在诗篇第5篇3节：“耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。”诗篇42篇1节说：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”我们看到，这些经文都在向我们表明这样一个事实：作为基督徒，我们应该有的一个心愿，就是渴慕我们的神。
雅各书4章8节说：“你们亲近神，神就必亲近你们。”诗篇73篇28节说：“但我亲近神是与我有益”。在刚才我们读的诗篇19篇7-8节里，大卫告诉我们，当我们渴慕神、去认识他的时候，会有以下的益处临到我们：“能苏醒人心”；“能使愚人有智慧”；“能快活人的心”；“能明亮人的眼目”。这些都是人渴慕神、寻求神的话语时所能得到的益处。
因此我们看到，作为基督徒，我们愿意爱神，首先就要渴慕神，我们的心要单单地寻求他。我们在清晨的时候，在夜更的时候，甚至在繁忙的时候，都要渴慕神并寻求他。我想这是我们的心愿。但是我也知道当我们离开这个教堂后，当我们过了新年，走到年中的时候，因着工作的繁忙，虽然这样的愿望还在我们心底，但是实行起来却比较难了。我们经常会因为工作繁忙、事情多而缩减了与神亲近的时间。这是我们所要面对的一个挑战。
有一个女孩，曾经跟我分享过她恋爱的经历。她说有一段时间她突然发现她喜欢上了一个人，为什么这么说呢？因为她无时无刻都在想念这个人，想他现在在干什么？想他喜欢什么？想什么时候能跟他见上一面？甚至在准备考试的时候，她都在想着这个人。如果我们爱耶稣，如果我们爱神，那么我们就会时时刻刻地想到他，时时刻刻地想亲近他，时时刻刻地想到他的面前，尽量找时间与他交谈，甚至可以为此改变我们的作息时间和生活习惯，以满足这种对神的渴慕。
生活在今天的这个社会里，“忙”这个字摧毁了我们的一切。英语的“忙（busy）”这个词，有人解释为“being under Satan’s yoke”，意为“负在撒但的轭下”。汉语的“忙”字，一个竖心旁，一个“亡”字，是什么意思呢？心已经死了。看起来，意思都不是很好。但是，今天很多人以“忙”来标榜自己的价值。如果你打电话给某个朋友说，我最近不忙，我很闲，我没什么事做，你会觉得自己很没面子；如果别人打电话来说，我最近忙得不得了，我有好多事情要做，人们就会觉得这个人很厉害，很重要。
事实上，“忙”是撒但的一个诡计，它使我们进入到繁忙中，使我们远离读经、祷告、赞美，为要使我们远离神，远离家人，远离朋友。圣经里有一个非常值得我们学习的人物——但以理。但以理其实比我们都要忙，因为他在所在的国中是一个高官，政要。但是圣经告诉我们，但以理无论多忙，他都没有忘记亲近神。不但如此，在他面对生命危机的时候，他仍旧与“素常”一样亲近神（参但6:10）。
但以理是一个敬畏神的人，他非常有智慧，做事没有任何错失。因此国王大流士想提升他治理通国，在一人之下、万人之上。但其他的总长和总督非常嫉妒，就设法陷害他，要把他除掉。他们就来见王，求王下一道禁令，并盖上玉玺，使禁令不能更改。禁令的内容是：“三十日内不拘何人，若在王以外或向神、或向人求什么，就必扔在狮子坑中。”（但6:7）但以理听到这个消息之后，他是不是吓坏了呢？当我们一忙的时候，就不亲近神了。但是，但以理所遇见的问题是他即将面临死亡。他有没有想，“我马上就要死了，我死了与神有什么益处呢？所以我这期间不祷告也没关系吧？我只要心里想着神就好了。神你能够理解我吧？”圣经上告诉我们：“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”（但6:10）从这节经文中，我们看到两个信息：第一，从经文中“素常”这个词我们看到，担任要职的但以理虽然工作繁忙，但平时却是一日三次祷告神；第二，如果他此时还祷告神，结局就是被扔到狮子坑里。但他回到家里，还是像平时一样，敞开窗户敬拜神，渴慕神，亲近神，并不怕别人看见。于是，那些陷害他的人看见，就以“禁令盖了玉玺”（参但6:13）的话向王施加压力，王无奈，就“下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中”（但6:16）。
圣经告诉我们，狮子并没有吃但以理，因为神封住了狮子的口（参但6:22）。正因为如此，国王和当时的人都震惊了：但以理的神真是厉害！所以国王下令，全国都“要在但以理的神面前战兢恐惧”（但6:26）。因此我要鼓励大家，我们要学像但以理，今天就立下心志，不管有多忙，都要单单地渴慕神、寻求神。
二、认识神
只有当我们渴慕神的时候，我们才能够认识神。诗篇63篇告诉我们认识神的一些方法和途径，诗人说：“我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。……我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。”（诗63:2-8）这几节经文告诉我们，诗人在圣殿里敬拜神，瞻仰神，要见神的荣耀和神的能力；他诵读和默想神的话语，甚至夜更的时候他也思想神的话语；他回顾自己人生的经历，来认识神的能力、神的伟大、神的慈爱和恩典。今天我们只分享其中一点，就是如何在神的话语上认识神。
认识神，是神对信靠他的孩子的一个命令。何西阿书6章3节告诉我们：“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。”这节经文告诉我们，“作为一个神的孩子，我们务要认识他”。当我们确实认识他的时候，我们就会像春雨滋润心田一般舒服。为什么比作“春雨”呢？我们中国有句古话：“春雨贵如油”。当我们追求认识神的时候，神就会像春雨一样滋润我们的心田。何西阿书6章6节还告诉我们：“我喜爱良善，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。”因此，作为神的孩子，我们不单单要渴慕他，而且要通过在圣殿中的敬拜，读经时的默想，以及生活中的经历，去进一步认识我们的神。因此，诗篇第1篇2-3节说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”这是认识神所带给我们意想不到的益处。特别是在患难中，当我们去思想神的话语的时候，就会给我们带来极大的安慰和帮助。
记得在我一次生病的时候，一个人待在宿舍里，远离父母，心里很难过。人在生病的时候，很容易变得软弱和消极，当时我的心里就非常消极。其实就是小病，但因为以前我几乎没有生过病，我就很难过，心想：“我是不是快要死了？”当我这样想的时候，我意识到，这个思想肯定不是从神来的，所以赶紧打开圣经来读。当我心里非常软弱的时候，我常读的就是诗篇。诗篇27篇13节的话映入我的眼帘：“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华！”顿时，我心里感觉非常温暖。我得到了神亲自的安慰和帮助。如果你有这种经历的话，你就会体味到“比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜”（诗19:10）的那种滋味。
所以亲爱的弟兄姐妹，我要劝勉大家的是：希望大家在新的一年中，不但要立志渴慕神，而且要在思想神话语的时候更多地认识神，建立起你对神的相信和依靠，好得着神给你的安慰和带领。我想我们每一个人都愿意颂读神的话语，也都愿意与神有亲密的关系，这也是我们教会的一个想法。因此在新的一年中，教会有一个异象，就是开展小组事工。希望通过小组事工，帮助大家建立自己。
接下来，我跟大家分享学习神话语的方法，我自己也是按着这种方法来读经的。
读经有两种方法：一种是速读，每天读3-5章。今年教会也有一个计划，就是带领众弟兄姐妹一起来阅读圣经。按照麦琴读经法，每天读四章。现在已经将这个读经进度表登在海淀教会网站（www.hdchurch.org）上了。如果你还没有每天读经的习惯，希望能够藉此建立起来。
另一种是精读。我们介绍一种简单读经法，就是选择一小段经文来思考、默想。具体分为四个步骤：
第一步，仔细阅读经文。
第二步，观察经文。观察的时候可以读两遍、三遍甚至更多遍。在读的时候，要思考以下问题：1）该认的罪，比如经文说“不可恨人”，那么你就想想自己是不是有恨人的罪，若有，就诚心向主承认；2）该宣告的应许；3）该改变的态度；4）该顺服的命令；5）该仿效的榜样；6）该回应的祷告；7）该避免的过失；8）该相信的真理；9）可以感谢神的事情。当我们观察经文的时候，我们就要思考这一系列的问题。
要注意的是，读圣经就是要圣经对我个人说话，不是圣经在讲大卫的经历，也不是圣经在讲保罗的经历，而是今天神要藉着这段圣经对我说话。你相不相信神今天要藉着圣经对你说话呢？很多人愿意追求神秘的经验，说，“我多么渴望能与神面对面，今天晚上就能看见神，听见神告诉我——你该怎么做”。我告诉你，最快捷的见神的方法就是藉着圣经。我们若有一颗谦卑领受的心，让圣经对我们个人说话的话，你就能得着神的带领和启示。在你读圣经的时候，可以根据上面说的那一系列方法来思考，之后把它写下来。接下来要做的就是顺服神。在下面，我要介绍简单读经法的后两步。
三、顺服神
诗篇63篇4节说：“我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。”从这节经文里，我看到了诗人对神的顺服和敬畏。他说，他要奉神的名举手，奉神的名来做事。我个人认为，这段经文告诉我们的是诗人顺服神的一种表现。撒母耳记上15章22节说：“撒母耳说：‘耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。’”这些经文告诉我们，当我们知道了神的话语，思考默想了之后，就要有一颗顺服的心，真正地在我们的生活中，活出神的旨意。
当我们听从神的命令时，我们的生活才会变得更加轻松。有的时候，我们感觉听神的话比不听神的话困难更多。事实上，正好相反。我跟大家分享我的一个经历。在我读神学的时候，在一次教牧心理学课上，老师要培养大家倾听和听从指令的能力，因此进行了一个小小的测验。测验的时间是三分钟，老师发下试卷后，告诉我们，三分钟把试卷完成。我打开试卷一看，有十几道题！第一道题目是，请您阅读完全部题目后再开始做；第二道题目是，请您将名字写在试卷的右上角。第三题，第四题，……哦，好繁琐啊。我看到试卷之后，心里想，我肯定不能按照老师的指令——阅读完再去做，我阅读完之后还有时间做吗？因此，我下了一个决心，说，我就边读边做，这样不是节省时间吗？做的时候我还为自己这个“聪明”的决定小小地高兴了一番。三分钟眨眼就过去了，我的试卷没有做完。虽然这只是一个小小的测试，并不计入成绩，但是对我来说，这是一次失败，所以我心里很不舒服。我看到同学们的表情各异，有的像我一样沮丧，有的则暗暗地高兴。我问我的同桌说，你怎么这么快就做完了。她说，“如果你按照要求做，这并不难，因为最后一道题的内容是：请做前面两道题。我就快速地写上名字，三分钟还做不完吗？老师要测验你，肯定会让你做得完。”这件事给了我一个很深的教训，使我想到了撒母耳记上15章22节那句话。其实，神常常这样向我们讲，“孩子啊，你要听我的话，听我话的人凡事顺利。”约书亚记1章8节说：“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”
但是在我们的生命中，却常常发现作一个基督徒真难，听神的话好难啊！这不能说，那不能干，很多事都不能做。但是，正像我那次的教训一样，没听老师的话，就失败了。凡是我们不听从神话的时候，就必失败。这给了我教训和提醒：听神的话，我们的道路就亨通，就顺利；不听神的话，我们的道路就充满了麻烦和困扰。那么，怎么听神的话呢？这也是简单读经法的后两步所要说的。
第三步，应用。应用就是把所读的经文应用到自己的生活中。在应用的时候，需要注意以下三点：
第一，个人性。就是这段经文是针对我自己而不是针对他人的。有时，我们常常把听道、读经看作是针对别人的：今天讲的道，某某来听多好呀，他就是不读经、不祷告，他听了就能改变了。不是这样。正确的态度应当是：今天这段经文是针对我个人的，我有没有做到？当我有亏欠的时候，我就应该认罪、悔改。
第二，要具有可实践性。有一次我在聚会点里讲了这个道，之后我就问：阿姨们，你们的新年心愿是什么？有一个阿姨说：我希望全中国人民都能够信主。这个心愿好不好？非常好。但是我们还要看有没有可实践性，你要做一个能把真理实行出来的具体的计划。比如说我们的教会鼓励大家要读经，因此我们在网站上发布了一个读经进度表，每天读4章圣经。我就说，要让全中国的人信主这是一个好的心愿，但我们先要能具体实践的。另一个阿姨说：那好，我一个星期要去给一个人传福音，我不管他信不信，我这个星期要专门为他祷告，然后跟他讲。他信与不信是他的事，讲没讲是我的事。
第三，可验证性。就是验证一下我们有没有做到。举例来说，神说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”（太5:44）你说，好，我今天写一个计划，某某人那一天得罪我了，我要为他祷告。到晚上的时候你再看一看你的计划，你有没有为他祷告。这时，你可能会说，要都做到，这太难了。
第四步，也是简单读经法的最后一步，就是祷告。因为我们发现当我们读了神的话语之后，我们有可能做不到，因此这就是你早晨起来需要祷告的事项。你要祷告说：神啊，在我上班之前我把这段经文读完了，我也把计划写出来了，求你帮助我今天活出你的话语。这是你祷告的第一条，然后你再祷告其他的。
今天我与大家分享了“新年心愿”，那么，你的心愿是什么呢？什么对你来说是最重要的呢？在新的一年里，也许你的心愿是，希望你的家人能够悔改信主；你能更加健康美丽；能够找到一份工作；能够升职；能够赚更多的钱；能够买一套房子；能够买一辆车；能找到知心的爱人；拥有幸福的家庭；进一步学习、深造；出游；做义工等等，这一切都是美善的事情。圣经说，美善的事情都是从神而来的，美善的事情也是神愿意赐给我们的礼物，但是我今天所分享的焦点不在于这些事情，而是希望在我们“新年心愿”计划清单的第一条列上——“深深爱你，耶稣”。阿们！