腓立比书3章13-14节告诉我们：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”这句话可以这样解释，第一，弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事情，就是忘记背后；第二，我要努力面前；第三，我要向着标竿直跑。今天我藉着这处经文中的三个方面，在新年伊始，与大家一同分享神藉着这句话所给我们的启示。
这句话是谁说的呢？是使徒保罗。大家都知道，保罗的人生是不同凡响、非常不一般的。我们可以用三句话来总结保罗的一生：
第一句话，保罗信主，是因为一个恩典式的、奇妙的蒙召经历。这段经历记载在使徒行传第9章，“扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆到在地，听见有声音对他说：‘扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？’……扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。”（徒9:1-8）当神启示大马士革的门徒亚拿尼亚去见扫罗后，扫罗顿时被圣灵充满，他的眼睛也能看见了，他看到了耶稣基督在他身上奇妙的恩典。从那以后，保罗就开始传扬神的福音了。
第二句话，保罗有三次旅行布道。这三次布道不是在他的四邻，而是走出去。先是在大马士革的各会堂里传扬耶稣，之后又从耶路撒冷到了小亚细亚的南部。小亚细亚离耶路撒冷大约有三四百公里的路程，这是保罗走到的最近的地方，也是他第一次外出布道。第二次布道时，保罗走遍了整个亚细亚，就是今天的土耳其，还有欧洲的一小部分。第三次布道，他又从亚细亚再到欧洲，最后到了罗马甚至更远的地方，传扬基督的信息。
保罗的人生，有着奇妙的、恩典式的蒙召经历；保罗的人生，是传福音的人生，外出布道的人生，为主的福音舍命的人生，以及面对困难时无所惧怕的人生。保罗是一个大有学问的人，他原本可以作一个教法师，但是保罗没有选择这样的职业，而是去支搭帐棚。他织帐棚，然后卖掉来维持自己的生活，以便可以走得更远，把福音的道理传得更远。
第三句话、保罗写了很多书信。从罗马书到腓利门书，共十三封书信。保罗是圣经中所写书卷最多的作者。这些书卷为我们今天传扬耶稣基督的福音以及神学奠定了基础。保罗不仅经历了恩典式的蒙召，也能走出去传福音，同时又写出大量的书信，为我们今天的信仰奠定了基础。他将基督福音的信息慢慢地一点点掰开了，叫我们能够熟悉，叫我们能够明白，叫我们能够记住。为什么保罗有这么大的能力呢？这是因为保罗有一个成功人生的诀窍。今天大家到书店去买书，发现什么书卖得最火呀？有两种书，一种是教你如何赚钱的书。教你怎么炒股，怎么买基金，总之围绕着赚钱的书一定卖得最火。还有，“成功学”的书卖得最火。教你怎么成功，告诉你如何由一个小职员晋升到科长，再晋升到处长、局长等等。然而，保罗成功的诀窍是什么呢？他的第一个秘诀，“就是忘记背后”（腓3:13），忘记“我昨天干了什么”、“我是否成功了”、“我是否失败了”，把这些统统忘掉，把这些全部放弃。
保罗成功的第二个秘诀是“努力面前的”（腓3:13）。摆在他面前的是什么？“我就用眼睛定睛地去看眼前的东西，我要仔细地看、仔细地想，神给了我什么样的旨意，我要藉着祷告求主给我能力，求主给我动力，求主给我方向，让我能够把这件事情做好。”
第三个秘诀，“我不仅忘记背后的，努力面前的，我还要向着前面的标竿——一个目标直跑，就是基督耶稣为我设立的，要得神在基督耶稣里从上面给我的奖赏，而不是地上的。” “我忘记背后的，我努力面前的，我定睛向前看，我矢志不渝，决不动摇。”这就是保罗成功的秘诀，这就是为什么保罗会有一个恩典式的蒙召经历，因为神晓得保罗是一个“一旦蒙召就矢志不渝的人”，是一个“订立了目标决不改变的人”，这就是为什么保罗能够三次从耶路撒冷到小亚细亚，又从小亚细亚到欧洲布道的原因，这也是保罗能够将基督的话语逐渐理解、也叫众人明白、奠定了我们今天信仰基础的原因。他的秘诀很简单：忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。
秘诀之一：忘记背后
保罗的背后是什么？保罗的背后有失败，保罗的背后也有成功。保罗的背后都有哪些失败呢？首先，在他信主之前，他是一个血气方刚的少年人，到处找大祭司要文书，好捉拿基督徒。因为当基督耶稣被钉十字架后，耶稣的门徒都四散了，那些跟随耶稣的人也四散了，因躲避迫害就离开了耶路撒冷，到周边的地方去住；有的人跑到了大马士革。保罗非常“热心”，他不但捉拿耶路撒冷的基督徒，甚至到大祭司那里拿了文书，要到几百里以外的地方去捉拿基督徒。但神要使用他，因为神看好的恰恰就是他这种热心、他的矢志不渝和他的决不放弃。神就是要用这样的人，因为他们有热心、有激情、有动力。如果我们基督徒今天能够为福音的缘故，有像“保罗迫害基督徒那样”的热心，基督的福音岂不早就传遍地极了吗？但愿我们今天在座的弟兄姊妹，在新的一年里，也能为基督大发这样的热心，找到牧师，告诉牧师你愿意为教会做点事情来荣耀神。
前两天，有一个姊妹找我分享，“吴牧师，上个月我看圣诞树立起来了，上面有很多的心愿卡，我跑过去二话没说，就摘了五个下来。即使这样，我还是怕不够表达自己的爱心，所以，我准备过一段时间拿出我收入的十分之一，你能不能帮我联系一下有脑瘫的孩子或者残疾的孩子的地方，我定期地去看看他们。不管在什么地方，北京也好，外地也好，只要你告诉我，我就去”。弟兄姊妹，这就是“保罗式”的热心。在新的一年里，你是否有这样的热心呢？在保罗迫害基督徒的时候，他有这样的热心；当他远离了罪、远离了迫害基督徒的行为时，他更加大发热心。他传扬神的福音，三次外出布道，写了大量的书信。他忘记了背后。如果他总是琢磨，“我以前迫害过基督徒，做过很多对不起基督徒的事，我现在怎么好意思再去给人家传福音呢？我曾经是拒绝福音的人，我今天又反过来传福音，别人会不会瞧不起我？”但保罗却忘记背后，“是的，我所做的这一切，是得罪了神，但我晓得，神的恩典永远大过我的过犯。”所以保罗有如此的动力传福音。
腓立比书第3章告诉我们，保罗忘记了背后，他忘记的是什么呢？他不仅忘记了自己失败的人生，还忘记了自己原来所谓骄傲的人生。因为在主里面的真正骄傲，乃是得着耶稣。所以在使徒行传第22章，保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心侍奉神，像你们众人今日一样。”（徒22:3）保罗生长的城市是好地方，他是犹太人，又生在基利家的大数，这里是犹太的名人、有文化的人、有学问的人生活居住的地方。“长在这城里”，是什么城呢？——耶路撒冷，靠近圣殿，是圣洁的象征。“在迦玛列门下”，谁是迦玛列呢？——最有名的教法师。“按着我们祖宗严紧的律法受教”，就是说，祖宗的律法他都守了，他的道德、情操非常高尚，比别人都强。“热心侍奉神”，那就是定期的，申时、子时、巳时……每天几次到圣殿、会所中祷告侍奉神，“像你们众人今日一样”。保罗在没信主之前，就是一个这样的人，长在圣殿周围，在最有名的教法师手下有严格的操练，遵守祖宗的律法、伦理、道德，是一个操行非常好的人。他也热心侍奉神，每天几次到圣殿中，在那个地方祷告，跟他所相信的神亲近。这好不好呀？住在殿里真是太好了。但是当保罗信主后，当他晓得了耶稣就是真神后，他就知道了什么是宝贝，什么是真正宝贵的了。于是，他就忘记背后，“我曾经有过一个失败的人生——迫害基督徒；我曾经还有过非常骄傲的人生——是犹太人中的人上人。但是今天我把这一切都放弃了，都丢掉了，都不要了。我要忘记这一切，我要出去布道，我要写下基督耶稣的话语，把这些都记录下来，叫人们都能够知道，不仅是叫今天的人知道，也叫明天的人知道，直到永永远远。”所以我们说，保罗的人生是一个成功的人生。
但愿今天所有在座的弟兄姊妹，当我们跨入到新的年度的时候，能够有一个新的人生。我们过去可能有过失败，我们过去可能有过引以为傲的地方，但是我们能不能把这一切都忘掉？能否像保罗一样真正的视万事如粪土、惟有基督耶稣为至宝，再一次定睛在耶稣基督的身上，向着标竿直跑呢？我们要将这一切都丢掉，无论是失败的人生，还是值得骄傲和成功的地方，全都放弃，惟有定睛在耶稣基督的身上。
秘诀之二：努力面前的
那么，摆在保罗面前的是什么呢？摆在你面前的又是什么呢？在2011年我得干点什么？是买套新房子，还是要怎么样？每个人都有他自己的人生计划。有一天，我在外面开会，遇到了一个律师，他大约四五十岁，看上去比较成功，他就跟我讲，现在大学生毕业后，愿意到律师事务所当个小秘书。他说这些人都有伟大的人生计划。他们第一年先操练不要工资，第二年要一个基本工资，然后要在未来的十年里经过自己的努力，挣上个几百万。这是今天年轻人的普遍心态。但是摆在保罗面前的是什么呢？哥林多前书2章2节说：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”摆在保罗面前没有别的，他“只知道耶稣基督并他钉十字架”。在保罗的心目中，世间的烟云、浮沉、功过、成败、名利、祸福，都看得非常的淡。此时我有感而发，突然之间想起了苏轼的一首诗《念奴娇（赤壁怀古）》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”是什么意思呢？大江是在不断地滚滚东流，可是那些历史上的所谓名人，那些成功过的人，都已经化为烟云，像流水一样过去了，消失了。所以你看保罗的人生，他将“是非、功过、浮沉、名利、祸福”看得非常非常的淡。他就说了这样一句话：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”这就是为什么他能够成功，他能有一个奇妙的、恩典式的蒙召经历，他能为基督大发热心，他能够多次出外布道，他能够将基督的话语都记录下来，叫我们今天的人能够晓得、能够明白、能够听到、能够看到。因为他能够执着于他所定的目标。
在保罗的面前还有什么呢？罗马书11章13节告诉我们，保罗在他面前摆着的是：“我对你们外邦人说这话，因我是外邦人的使徒”。保罗不仅在自己的面前摆着“只知道耶稣基督并他钉十字架”，他还能够清楚地认识自己“是外邦人的使徒”。什么是外邦人的使徒呢？救恩先临到了犹太人，可是基督耶稣却被他们钉在了十字架上；救恩最先临到了耶路撒冷——犹太人居住的地方，但是基督的福音真正传开却是从小亚细亚一直到欧洲。耶路撒冷在某种程度上，成为了一个被遗弃的地方。救恩先临到了犹太人，但是他们却没有接受福音，倒是外邦人先领受了神的话语，领受了这么大的恩典。
保罗说：“因我是外邦人的使徒”（罗11:13）。弟兄姊妹，你愿意作一个内邦人的使徒，还是作一个外邦人的使徒呢？作外邦人的使徒意味着什么呢？作外邦人的使徒，意味着你要受苦，意味着你要开拓，意味着你要行走，意味你要面对许许多多的困难。你要去经历失败，你要不断地去战胜和克服人生中的困难。你要有一个从失败到成功、不断去磨炼，不断地受苦的人生。你是否愿意这样做呢？作内邦人的基督徒好不好作啊，非常好作。你看今天就有一个例子，这个姊妹和旁边那个姊妹说：“咱们两个分享一下，昨天我怎么样怎么样……”那个也说：“我怎么样，如何如何……那我们做个祷告吧。”“好！我们做个祷告。”容不容易啊？非常容易！可是你到马路上找个陌生人，给他传福音，他可能会用一种异样的眼光看着你，甚至还有的人会说你是“神经病”，他们不晓得也不认识神。然而，保罗选择了什么样的人生呢？因着他的执着，因着神给他的能力和恩典，他选择了顺服神的旨意，作外邦人的使徒。你看，摆在保罗面前的就是这样的人生——“在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架”（林前2:2）；“作外邦人的使徒”，他选择了一个符合神旨意的人生。
当我们进入到2011年时，惟愿我们弟兄姊妹都能有一个心志：不看到别的，惟看到耶稣基督并他钉十字架，然后选择一个开拓的、为基督尽上本分的、作外邦人使徒的人生。
秘诀之三：向着标竿直跑
保罗成功的秘诀除了表现在“忘记背后，努力面前的”外，他还有一个明确的目标，“向着标竿直跑”。这个标竿就是基督耶稣。但他在每个阶段也有着不同的标竿。罗马书15章20节说：“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。”他的标竿非常明确，这个地方已经有人在传福音了，那么他就到别的地方去传，免得有“偷羊之嫌”，这是其一。其二，咱们叫“挑肥拣瘦”，净拣好的，拣容易的，拣方便的。保罗不是这样，“不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上”。他要去开拓、进取，使神的名得荣耀，这是保罗所追求的。
在罗马书15章21节那里，保罗又接着说：“未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。”人家已经听过了，明白了，你还跑到人跟前去，你是要坚固人家的信心吗？也许你的信心比人家还软弱呢！你要把人家往哪里带呢？保罗的人生在那个阶段非常明确：“不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。”我们每个人都应该有个标竿。大家都知道，2011年我们教会也有一个标竿，根据我们不完全的统计，每一个礼拜日，我们教会大概有六千人聚会，在这里荣耀神、赞美神、敬拜我们的天父。但是我们觉得我们的牧养工作、我们的侍奉还没有做到根部，做到底部，也没有做到非常扎实，非常坚固的地步。有一天，范国兴牧师来跟我分享，说：“吴牧师，我能不能给你出个主意”。我说：“你说。”他说：“我非常苦恼，大家都知道在建这个教堂的时候，西侧的空间都是可以分开的。这个门就在墙里面，拉出来可以将教堂分成五六个部分。为什么当初有这样一个设想呢？就是为每一堂聚会结束之后，弟兄姊妹能够分成小组，在那个地方把牧师的证道仔细地分享一下，弄清楚不明白的地方；或者结合自己的经历谈谈感受，藉此坚固彼此的信心，走好基督耶稣的道路。但是现在，我们上午每堂聚会之间的间隔就半个小时，那个活动墙根本就用不上，因为没有时间让大家坐下来分享。而这样的分享，对弟兄姊妹灵命的建造是非常非常重要的！”范牧师这番话让我感觉他就像摩西的岳父叶忒罗，当他看到摩西坐在那里判断百姓的案子，民从早到晚都站在他的左右，他的岳父就说，“这么着，你要在你民中选出人们所喜爱的、有灵命的、神赐给能力的人，叫他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长……”（参出18:13-26）。范牧师的意思，就是以十个人为单位建立小组，按小组进行牧养。我觉得这个主意真好，于是我们就有了详细的计划，希望在2011年里，我们教会能有六个千夫长、六十个百夫长、一百二十个五十夫长、六百个十夫长。这样，我们小组的建造，每十个弟兄姊妹在一起分享，然后有牧养、有侍奉，共同敬拜赞美神。因我们晓得我们定睛看到的标竿就是基督，也愿意弟兄姊妹把基督耶稣当成我们每一个人人生的标竿。希望弟兄姊妹能够配合我们，把这样的侍奉做起来，做到基督耶稣的心意上。你们喜不喜欢这样的方式呢？你们愿不愿意有这样的方式，在我们教会里让基督的名得到更多的荣耀呢？愿一切的荣耀归给我们的天父。阿们！