父老弟兄姊妹平安！刚才我们读了腓立比书2章12-13节的经文，这是保罗书信中的一段。在这段经文里，保罗给了我们一个劝勉，就是要“作成你们得救的工夫”。这个劝勉也一度引起了人们的争论，甚至到今天这个争论也还在继续。争论的一方发问：我们基督徒是不是一次信主就永远得救了吗？以此来挑战因信称义。争论的另一方提出：我们是不是不需要靠至高的上帝，不要靠救恩，而是靠我们自己，只要我们行得正、做得正 ，通过我们行为就能作成得救的工夫？以此来挑战我们“作成得救的工夫”。
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刚才翟弟兄为我们读了罗马书1章1-7节的经文。这段经文是罗马书最基本的格式。但是在这个很简单的书信格式中，我们看到，保罗用很简单的一句话，讲出了他自己与基督的关系。虽然他没有用很多详细的字句去描述他自己和主耶稣基督的关系，但是他有一句话说道：“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。”（罗1:1）这句话已经讲出了他的身份、使命，以及他自己和主耶稣基督的关系。我今天要藉着保罗所讲的“耶稣基督的仆人保罗”这句经文来与大家一起分享。
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请弟兄姊妹再一次将圣经翻到新约的希伯来书，我们读5章13-14节：“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”
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有力的祷告必须根据两个条件，第一，在我们与神的关系上，以信心来承受神在我们身上的旨意。第二，在我们与人的关系上，以饶恕别人来回应神对我们罪孽的饶恕。因此，“饶恕人”正是祷告蒙垂听的另一个要件，就如主在登山宝训中一再重复的教导：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(太6:14-15)可见饶恕在祷告中占了何等重要的地位。
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我们读一节经文，罗马书1章18节：“原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。”
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这是我们非常熟悉的一个关于撒种的比喻。主耶稣在讲到这个比喻的时候，是站在他的高度，从他所能达到的境界来看天国福音在地上的进展情况。福音传到人群中有三种情形，这三种情形阻碍了这些生命信息的传播，以至于最后不能结实，不能达到预期的效果。
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今天，当我们观看周围世界的时候会发现，这是一个物欲横流的时代，很多人以钱财为他们生活的中心，人们的心灵中对钱财有着无比的贪恋。保罗在提摩太前书6章10节特别告诉我们：“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”保罗深深晓得，钱财对于基督徒来说，会成为一种最厉害的试探，因为人的罪性总是希望自己拥有更多的财富。对于钱财的贪恋，往往使我们陷入到更多的罪恶当中。所以，保罗说，贪财是万恶之根，由此会生发很多的罪恶。列王纪下5章20-27节，记载了先知以利沙的仆人基哈西，他的生命中就发生了对钱财的贪恋。
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在看完马太福音第5章41-42节的经文之后，我请大家再看一下38-40节的经文：“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去”。一些解经家从这段经文中总结出一个精神，说是基督徒的“二里路精神”。那么，“二里路精神”是在一个什么样的背景下产生的呢？
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刚才边牧师为我们读了今天我要和大家分享的经文：约翰一书5章6-12节。在这里，我们看到，圣经非常明确地告诉了我们耶稣基督的三个方面的见证。说到见证，在旧约申命记19章15节有这样一个要求：“人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两三个人的口作见证才可定案。”我们看到，对人的案件的定夺，圣经中说要根据两三个以上的人的见证。在我们今天所看的这一处经文里，有上帝为他儿子耶稣基督所作的三个见证，就是圣灵、水和血。这三个见证使我们真正地认识耶稣基督，让我们每一个基督徒，在我们的生命里更多地来彰显耶稣基督的生命。
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弟兄姊妹主内平安！感谢神让我们有这次机会在这里一同分享圣经的话语！我们从四福音当中看到，主耶稣在世上遇见了很多的人，他们带着很多的问题和需要来到主的面前。我们的主耶稣也满有恩典和怜悯，看见了就帮助他们。相信今天我们中间的弟兄姊妹也带着软弱和需要来到主的面前。愿主帮助我们！
感谢韩牧师刚才给我们读了马可福音10章17-22节。这一处经文所陈述的事情，在马太福音19章16-22节和路加福音18章18-23节中，也有相似的记载：曾有一个人带着问题来寻求主。我们来看，最后主有没有帮助他呢？
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亲爱的弟兄姊妹，现在我们将圣经翻到撒母耳记下7章1-14节，我们再来着重看一下8-9节的内容：“现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。’”
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今天，我想藉着《腓立比书》一章1-2节和9-11节的经文，跟大家分享一个题目：保罗为腓立比教会的祷告。这是保罗为教会所做的感人的祷告之一。在分享之前，我们有必要先了解一下保罗与腓立比教会的关系。
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弟兄姊妹平安！请翻开《使徒行传》六章1-7节：“那时，门徒增多。有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。十二使徒叫众门徒来，对他们说：‘我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。’大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。神的道兴旺起来。
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弟兄姊妹平安！今天我和弟兄姊妹一同分享的题目是：与神和好。
在读今天的证道经文的时候，我们会发现这段经文中“和好”两个字重复地出现，并反复向我们论述了一个“与神和好”的主题。这是保罗给予歌林多教会的一项宣告，一项陈述，也是一项劝勉。我们从以下几个方面来分享。
一、与神和好是人生中最根本的关系的恢复与重建
我相信，弟兄姊妹对“和好”这两个字不陌生，一讲到“和好”，我们就很容易联想到“关系”，想到关系中的两个方面，人与神、人与人、人与万物之间的“关系”。
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今天我在这里和大家一起来分享的主题是我们非常熟悉的一段经文，就是行主的道——听见主的话语就去行。
这一段经文大家非常熟悉，在《马太福音》第七章也有同样的记载。这段经文给人一个很深的印象，它谈到了一个基督徒的生命若建造得好，就像是一个坚固的房屋，在水冲雨淋等各种自然灾害临到的时候，就能经得起考验，不被摧毁。所以，我们一想到这个，一读到这些，就给我们每一个人留下非常深刻的印象。我今天也有感动，愿意藉着这个时间和大家一同来分享。
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很高兴今天又能和弟兄姊妹分享主的话语。时间过得真快，2007年10月份我曾经和弟兄姊妹分享过《箴言》十四章15-18节的经文。我们今天继续分享19-24节的内容，这两处经文都是教导基督徒应该如何面对生活中或者生命中的危机。
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请弟兄姐妹再次将圣经翻到《诗篇》一三九篇7-10节：“我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。”
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在基督里问候亲爱的弟兄姐妹：主内平安！
今天我们看的经文是新约《马可福音》四章26-29节——耶稣所讲的一个比喻。当耶稣讲到天国的时候他比喻说，神的国就像人将种子撒出去，这个人黑夜睡觉，白日起来，虽然他不知为什么，但是那种子自己在成长，先发芽，后长穗，最后结实，一直到收割。
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