7月2日，又一个美好的主日。虽然天气十分炎热，但弟兄姊妹可爱的笑容像一股清泉，滋润着每一个人的心灵。
9点整，香柏树聚会点主日敬拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇36篇5至12节，启应经文诗篇89篇1至18节，香柏树诗班献诗《牺牲的爱》。海淀堂王新洁牧师为主证道，题目是《行走在生活中的信》，证道经文记载于圣经路得记1章6至22节。
拿俄米到了摩押地以后，丈夫和儿子相继离开了这个世界。在这样的环境下，她选择回到伯利恒去，这就意味着回归到神的道路和方向上去。因为拿俄米对神有了清楚的认识，所以她勇敢的接受现实，不怕面对故土人异样的眼光，因此她决定踏上回乡的路，这是拿俄米在生活中信的表现。
上帝给人的环境，有时是人犯罪的结果，有时却是上帝要来熬炼属他的人，塑造他们属灵的品格，这是一个基督徒成长的必经之路。无论怎样，要选择回归并仰望上帝。只有回到上帝的里面，才能得到真正的安息。感知神的作为，感知神的工作，才能真正的回到上帝面前。这不是一下就能做到的，乃是需要一个过程的。
6月25日，主日清晨，感谢天父招聚他的儿女们来到香柏树聚会点，聆听真理的教导。
上午九点，在诗班《主是平安》的赞美中，主日敬拜正式开始。戴昭弟兄主礼，宣召经文诗篇128篇，启应经文诗篇147篇，海淀堂父亲诗班献诗《生命路上歌》。党同振传道藉路加福音8章4至15节的经文，以《撒种的比喻》为题证道。
撒种的比喻的是主耶稣所讲的很多比喻之一，这个比喻讲到了四种环境，分别表明人听到福音的四种态度。接受的态度不同，其结果就不尽相同，这就告诉我们该用什么样的态度去领受上帝的道。
第一种环境是撒在路旁的，路旁的土地一般都比较坚硬，如果在这样的环境中撒下种子，是成长不了的。形容有些人很难去接受福音，总持有一种排斥的态度。这样的土地，需要勤浇水等一系列的护理，才能使土变的柔软。因此，当面对不信的人时，尤其是不信的家人时，要用爱心、温柔的心把他（她）感化过来，而不是以常用的态度去对待他们。
在路旁的，还形容有些人虽然身在教会，心却在九霄云外。上帝的道也没有在他心中扎根，魔鬼来了，就把他夺去了。也有些人，心是路旁的，来到教会只是寻求肉体的好处和世界的平安，他只是信一个宗教，而没有基督的生命在他里面，这是最危险的一种人。
6月18日，父亲节，香柏树聚会点圣餐礼拜。虽然烈日炎炎，但炎热的天气没有阻挡弟兄姊妹敬拜上帝的脚步。
9点，诗班步入主堂，主日敬拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇46篇，启应经文诗篇91篇，香柏树诗班献诗《爱，我愿意》。海淀堂王新洁牧师，藉创世纪39章1节-6节、19节-23节经文，以《活在主的同在中》为题证道。
上帝的同在意味着什么？很多人会认为是平安无事，没有任何问题，在非常温暖的环境里，像温室中的小花一样。但事实上，上帝的同在并不是这样。祂的同在，并不致力于改变我们的环境和身份，也不专注于挪去我们认为应该挪去的环境。上帝的同在，意味着在当下的环境中祂与我们同在，赐给我们智慧、胆量和勇气，使我们在当下活的精彩，荣耀上帝。
当遭遇各种环境的时候，不要抱怨，而是相信上帝的安排是没有任何错误的。因为圣经说，万事互相效力，叫爱神的人得益处。就像旧约中的约瑟一样，上帝使他经历了很多在人看来非常不好的环境，非常痛苦的遭遇，但是上帝的意思原是好的，藉着各种的环境，成就了约瑟的一生。
6月4日，天气晴好的主日，恰逢五旬节，即圣灵降临节。感谢上帝，在这美好的日子，带领弟兄姊妹来到香柏树聚会点敬拜赞美祂。
9点，在诗班《主是平安》赞美中，主日敬拜正式开始。王新恩弟兄主礼，宣召经文诗篇100篇，启应经文诗篇23篇，香柏树诗班献诗《凡事都能做》。海淀堂王新洁牧师，藉约翰福音21章15节-17节经文，以《属灵生命成长的方向——从羊群到牧人》为题证道。
王牧师说，我们不仅是上帝的羊群，还要做祂的小牧人，这是上帝给我们的重要使命。耶稣基督在世上培训门徒的时候，也不只是让他们来当羊群，而是要让他们去做牧人，门徒的时代和今天的时代是一样的。
但很多时候，人常常寻求和顾念的是自己的事情，想让上帝来解决自己一切的问题。当然这是可以的，但不是完全正确的。上帝赐给我们福份，不仅是让我们单单享受祂的丰富，而是要让我们在恩典中站立起来，成为福音的管道，把福音传扬出去。
从羊群到牧人，关键的转折点就是要爱主。这爱，是实际行动的爱，是圣爱，不是出于私人的，而是基督的爱。就像父母对孩子的爱，是无条件的、完全接纳的、不求回报的爱，是牺牲的爱。不是去管教，而是用慈父的心肠去引导。
5月28日，感谢上帝的带领，使弟兄姊妹在复活的主日清晨，来到香柏树聚会点敬拜赞美他。
上午九点，主日敬拜正式开始。张雁弟兄主礼，宣召经文诗篇83篇，启应经文诗篇103篇，海淀堂父亲诗班献诗《如鹰展翅上腾》。党同振传道藉约翰福音13章34至35节的经文，以《爱的命令》为题证道。
党传道分三个方面与大家进行分享。
一、彼此相爱是上帝的命令
命令就是不想做，但是必须要做的。我们需要做的就是执行，且是无条件的执行。律法的总纲就是爱，耶稣来成全了律法，且给了我们一个新的命令，就是彼此相爱。应当彼此相爱，因为神先爱了我们。
“如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。”（林前13:13）我们的任务就是彼此相爱，不是彼此论断，更不能特别注重形势而忽略了本质。使徒保罗也告诉我们，无论有再多的能力和恩赐，做再多的事情，如果没有爱，都是无益的。
二、上帝怎样爱我们
上帝的爱包括管教, 他的爱不是绝对的控制，而是给人自由。“他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”（诗103:10）他爱世人，因此，他让耶稣基督代替人的罪死在十字架上。他爱我们，但很多时候，得到的却是人的不理解或抱怨。
5月21日，感谢上帝爱的吸引和带领，使弟兄姊妹在美好的主日清晨，来到香柏树聚会点敬拜赞美他。
上午九点，在诗班《主是平安》的旋律中，主日敬拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇19篇，启应经文诗篇95篇，香柏树诗班献诗《圣灵的江河》。海淀堂王新洁牧师藉约翰福音10章27节的经文，以《属灵生命成长的方向——从发问到聆听》为题，继续与大家分享这一系列的信息。
人生总会面临很多的问题和苦难，基督徒也不例外。因此，我们常常会有很多的问题想去问上帝。人在遇到很大失望的时候，就会向上帝发问。人为什么会发问，因为人只关注自己的经验和有限性，只注重自己的想法且以自我为中心。这样的人没有办法听到上帝的声音，信仰也是处于婴孩的状态。
有时，上帝让我们遇到各种环境，不一定是坏的事情。正如旧约中的摩西，上帝让他遇到很多的环境，是为了将来能够使用他，上帝对每个人都是有计划的。不要埋怨上帝没有对自己说话，也不要埋怨上帝在生活和生命中没有指引，因为很多时候，是自己没有去聆听上帝的声音。只沉浸在自己的圈子里，埋头在自己的环境中，却不仰望上帝，怎能听到上帝的声音呢？
6月11日，主日清晨，感谢上帝的带领，弟兄姊妹从各地方来到香柏树聚会点，敬拜赞美祂。
9点，诗班步入主堂，主日敬拜正式开始。张鹏弟兄主礼，宣召经文诗篇67篇，启应经文诗篇82篇，海淀堂父亲诗班献诗《祂顾念我》。海淀堂党同振传道，藉约翰福音16章4节-15节，以《圣灵的工作》为题分享。
耶稣基督升天后，差遣圣灵保惠师来到我们中间。圣灵的到来，是要引导并保护我们。有些基督徒，很多时候并没有感受到圣灵的引领，不是圣灵没有作工，而是因为没有顺从圣灵的感动。因为圣灵的感动和工作不符合自己的心思意念，与自己的想法不一样，因此，就消灭了圣灵的感动，顺从了自己，即顺从肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。
圣灵所作的工作，就是要让人为罪、为义、为审判，自己责备自己。圣经新译本说的更直观和清楚，圣灵来了要指明什么是罪、什么是义、什么是审判，使世人知道自己有罪。
5月14日，主日，正值母亲节，堂里座无虚席。感谢上帝赐下这美好的日子，使弟兄姊妹在复活的清晨来到香柏树聚会点敬拜赞美他。
上午九点，诗班有序的步入主堂，颂唱《主在圣殿中》，闵金涛弟兄主礼，宣召经文诗篇28篇，启应经文诗篇35篇，海淀堂父亲诗班献诗《我爱中国教会》。歌声刚强有力，感染了在场的每一个人。
党同振传道藉约翰福音11章1至16节的经文，以《拉撒路的死》为题证道。党传道从上帝的旨意、上帝的时间、上帝的工作三个方面与大家分享。
拉撒路是上帝所爱的，他的家庭也应该是非常敬虔的，但这个时候他患了重病，几乎要死。一个上帝所爱且非常敬虔的人，为什么会遭遇患难呢？很多人大概都思考或经历过这样的景况，圣经中也有很多类似的事情。因此，我们很不理解，甚至会产生抱怨，为什么上帝会允许这样的事情发生？
约翰福音11章4节这样记载：“耶稣听见就说，这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。”这是一个非常有安慰的答复，拉撒路的遭遇是为了荣耀上帝。正如耶稣医治生来瞎眼的那个人，也是要彰显神的荣耀。
5月7日，感谢上帝的带领，弟兄姊妹欢喜快乐的来到香柏树教会，敬拜赞美那爱我们的天父。
上午九点，诗班庄重的步入会堂，颂唱《主在圣殿中》，主日敬拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇23篇，启应经文诗篇24篇，香柏树诗班献诗《神的道路》。王新洁牧师藉马太福音14章13至21节的经文，以《属灵生命成长方向——从消费者到好管家》为题，继续与大家分享这个系列的信息。
王牧师结合今天社会上一些不良的现象，指出有些人的心态完全是一种消费者的心态。这种心态在教会中也是存在的，有些人来到教会，是希望自己的需求被满足。如若不然，就会对教会产生各种不满，这完全是一种消费者的心态。一个人的心态和定位不一样，他做出来的事情也不一样。
上帝在造人的时候，是给了人管家的身份。人类第一次犯罪，就是从管家的身份变成了消费者的身份。上帝在伊甸园中对人说，园中所有树上的果子都可以吃，唯独分别善恶树上的果子不能吃。但夏娃受了蛇的引诱，吃了分别善恶树上的果子。从此，消费者的心理就进入了世界，进入了人心，甚至进入到教会中，整个世界都充斥着消费者的心态。
4月30日，感谢上帝赐下这美好的日子，也感谢他带领弟兄姊妹来到香柏树教会，聆听他宝贵的话语。
上午九点，主日敬拜正式开始。王新恩弟兄主礼，宣召经文诗篇67篇，启应经文诗篇91篇。香柏树诗班献诗，党同振传道藉腓立比书4章10-23节的内容，以《靠主常常喜乐》为题证道。
腓立比书被称为喜乐的书信，里面充满着喜乐的信息。这封书信是保罗为传福音的缘故被囚在监狱中，之后又听到腓立比的信徒有些已经产生不信的情况下写成的。在这样的环境中，保罗一再的告诉我们要喜乐。
喜乐是人们生活中常常追求的，我们努力的赚钱，是为了让自己生活的更好，更快乐。使愿望得以满足。但生活中喜乐的事情是非常少的，真正喜乐的时候也是很少的。
党传道从三个方面与大家分享关于喜乐的信息。
一、没有喜乐的原因
客观原因，就是外在的生活环境。如生活或工作中的重担与压力、身体的疾病等，这些景况有时是很难去改变的。
主观原因，是指由于人性所引发的内心的贪婪或欲望。
在今天这个时代中，其实人们的物质需求一般都不会缺乏的，真正缺乏的是内心的平安和喜乐。物质越来越充足，内心反而越来越空虚。虽然外在的环境难以改变，但内心的感受是可以改变的。