北京基督教会海淀堂

11月13日，感谢上帝赐下这美好的主日，带领弟兄姊妹来到香柏树教会，聆听他真理的教导。

上午九点，主日敬拜正式开始。姚怀忠弟兄主礼，宣召经文诗篇122篇，启应经文诗篇84篇。党同振传道藉加拉太书6章1-10节的内容，以《教会生活——彼此担当》为题证道。

我们对教会，不要抱太过完美的想象，因为地上的教会，都不会是绝对完美和圣洁的，只有基督再来的时候，所建立的教会才是绝对完美的。我们看到教会中有不完美的事情，有软弱的弟兄姐妹，不要袖手旁观，更不能去指责，或是让他们离开教会，而是要用温柔的心和爱，去把他们挽回过来。与此同时，我们自己也要小心，免得也陷入过犯之中。

教会不是圣人的博物馆，而是罪人的医院。因为我们都是罪人，所以教会中的弟兄姊妹也不都是完美的。教会是一个分享上帝话语与恩典、敬拜并见证上帝的地方，而不是抱怨和审判的地方。教会中的弟兄姊妹，应当彼此鼓励、支持且要彼此担当，这就是我们为什么需要教会和团契的原因。

证道结束后，海淀堂圣剧组的弟兄姐妹为大家表演了圣剧《新爱与诚》，感谢他们的表演，使我们深深的感受到来自上帝的爱与恩典，真的很感动，愿我们都学习上帝的爱，并活出他爱的样式。

11月6日，感谢上帝的带领，使弟兄姊妹在忙碌了一周之后，再次相聚在香柏树教会，敬拜赞美我们的天父。

上午九点，主日敬拜开始。王新恩弟兄主礼，宣召经文诗篇67篇，启应经文诗篇119篇1-24节。党同振传道以《有界限的生活-节制》为题证道，与大家分享圣灵的最后一个果子—节制，证道经文记载于圣经加拉太书5章22-23节，彼得后书1章3-8节。

节制就是所不为，有些事情不要去做，节制就是自控的意思。真正的的节制是让圣灵做主，不是让肉体的私欲做主。如果做一些事情的尺度超越了界限，就是不节制。比如在平时的饮食中，如果没有节制，就会使身体出现各种疾病；如果在工作中没有节制，就会对生命造成影响；同样，在信仰方面如果没有节制，就会变成拜偶像和行邪术。

任何一种行为过分的生活，都是没有节制的生活。如果一个人的生活没有节制，就谈不上是一种幸福的生活，更没有什么快乐可言。当一个人没有节制的时候，就会被自己的情欲所控制，是没有自由的。当我们背叛上帝，远离上帝，以自我为中心的时候，就会失去从上帝而来的准则、界限和智慧。

没有节制的根源是远离了上帝，因为我们的贪心，无限制的去追求，这就失去了节制。正如在伊甸园中，人由于没有节制，超越了界限，以至于犯了罪。

10月30日，感谢上帝的带领，使弟兄姊妹再次来到香柏树教会，聆听他真理的教诲。

上午九点，主日崇拜开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇第5篇，启应经文诗篇34篇。今天为主证道的是党同振传道，证道题目是《温柔之道》，证道经文分别是加5：22-23，太5：5，多3：2，雅3：13，彼前3：4。

圣经中告诉我们要做一个温柔的人，温柔指的是柔和谦卑，存心顺服，表现出一种谦卑温和的态度，不是软弱、懦弱的一种表现，但并不是没有原则。

温柔不仅是指外在的言行举止，更是内心谦卑的一种生命，当我们谦卑的时候，会在上帝的荣耀之中看到自己的不足。

温柔是我们最难学习的功课之一，当我们内心有骄傲的时候，很难变得温柔起来。若想别人以温柔待我们，我们先要以温柔去对待别人。

关于温柔，耶稣基督给我们做了非常好的榜样，他说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11：29），这是上帝给我们的一个应许。正是耶稣基督柔和谦卑的形象，才能承受上帝赐予他的地土，才能在这个世界上建立基督的国度，以至于这么多人来跟从他。

10月23日，是香柏树教会的圣餐主日，感谢上帝赐予主日上午这明媚的阳光，它不仅驱散了连日来的雾霾，也在这寒气渐浓的深秋里带给了我们一丝温暖。

上午九点，主日礼拜正式开始。祁贺民弟兄主礼，宣召经文诗篇100篇，启应经文诗篇第1篇。海淀堂的刘黎明牧师藉哥林多前书10章12节的经文，以《远离试探》为题证道。

试探并不是一眼就能看出来的，它往往在人们放松警觉的时候，不知不觉的就来了。刘牧师从三个方面与大家进行了分享。

第一，不可盲目的自信。

人应当认识到自己的软弱和有限，“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。“（彼前5：8），另一方面，他还可以装作光明的天使，让人感觉很正常，没有什么奇怪的地方。

如果不是主一直在维系着人与神之间的关系，如果不是耶稣在十字架上所流出的宝血，并如今在天上作我们的中保，日夜为我们祈求，恐怕我们不知道有多少次已经远离神了。就如圣经中的罗得，选择了所多玛那样的城市，如果不是亚伯拉罕在上帝面前祈求，如果不是神差遣天使把罗得救出来，恐怕他早已与所多玛那城的人一同灭亡了。

所以我们不可盲目的自信，在任何事情面前，要看神是怎么说的。

10月16日，感谢上帝赐给我们这美好的主日，也感谢他的带领，让弟兄姊妹平安的来到香柏树教会敬拜赞美神。

上午九点，主日礼拜正式开始。杨丕林弟兄主礼，宣召经文诗篇100篇，启应经文诗篇89篇1-24节。党同振传道以《信实的上帝》为题，继续与大家分享圣灵所结的果子，证道经文分别是加5：22-24，申7：9，提后2：13。

信实最直白的意思就是诚实守信。上帝是信实的，这是他的属性之一。他说过的话，从来不会失信。因为上帝不会背乎自己，他的信实，直到万代。

当一个民族或一个国家没有信实的时候，是非常可怕的。纵观现在的社会，骗子越来越多，我们经常在新闻上看到各种各样的诈骗案件，也会收到各样的诈骗信息或电话，这就是人的信实出了问题。

但上帝是信实的，圣经中，上帝与人立了七次约，他与人所立的约，从来都是遵守的，上帝没有一次背弃自己的约。但有时我们会想，为什么以色列人那么坎坷，是不是上帝背乎了他的约呢？为什么以色列人在旷野飘流了四十年，又为什么在历史长河中遭受了多次的被掳掠，被逼迫，甚至亡国，这是因为他们没有遵守上帝的约。“凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。”（诗25：10），

10月9日，感谢上帝的带领，使弟兄姊妹再次相聚在香柏树教会，赞美荣耀我们的父神。虽然今天是节后上班的日子，但来教会的人数依然很多。

上午九点，主日礼拜正式开始。父亲诗班闵金涛弟兄主礼，宣召经文诗篇34篇，启应经文诗篇第10篇。今天为主证道的是党同振传道，党传道证道的题目是《良善的力量》，证道经文分别是加5：22-24，可10：17-31，罗7：9-20。

一、什么是良善？

“我喜爱良善（或作怜恤），不喜爱祭祀，喜爱认识神，胜于燔祭。”（何6：6），在旧约中献祭是非常重要的事情，但神看重的是我们良善，不是献祭。今天的献祭可能会是聚会、读经、祷告等等一系列的行为。但圣经告诉我们，神看重要的不是这些行为，而是看重于我们的态度。正如创世记中的亚约和该隐的献祭，神看重的不是他们所献的祭物，而是看的他们各自的态度。

良善是胜过行为的（如奉献、祷告等），如果没有良善，那所做的这些都是无益的。

耶稣治愈了一个瘫子，但是法利赛人却控告耶稣在安息日做了工。如此可见，在法利赛人的内心中，根本没有丝毫的怜悯和良善，他们只看重于律法，甚至比人的生命更重要，这是神不喜悦的。因此，外在的行为再好，若没有内心的良善作为引导，都是不蒙神喜悦的。

10月2日是这个月的第一个主日，也正值十一长假期间。感谢神的带领，让弟兄姊妹在这假期休息的时间，没有和其他人一样出去游玩，而是来到创造我们的天父面前，敬拜赞美他。

上午九点，香柏树聚会点主日敬拜开始。王新恩弟兄主礼，宣召经文诗篇86篇，启应经文诗篇24篇。党同振传道以《基督徒的恩慈》为题证道，证道经文分别为加拉太书5章22-23节 ，歌罗西书3章12-19节，罗马书11章13-24节。

一、什么是恩慈？

恩慈最根本的意思就是怜悯，和忍耐一直是连在一起的，圣灵的果子“忍耐”之后便是“恩慈”。如果说忍耐是面临苦难时的一种态度，那么恩慈就是这种态度的动力和和来源。如果要做到忍耐，我们内心一定要有恩慈，不然是做不到忍耐的。如果心中没有怜恤，那忍耐是很难的。恩慈就是将爱付诸于行动，比忍耐更进了一步。

9月25日，感谢上帝的安排和带领，香柏树教会全体服事义工及教会的弟兄姐妹在主日礼拜结束后，前往植物园的樱桃沟进行了灵修活动。此次活动的主题是“爱国爱教，遵纪守法，荣神益人”。

感谢上帝赐下这秋高气爽的天气，并赐给我们平安和喜乐。活动中，弟兄姐妹一起唱诗赞美主，父亲诗班与香柏树诗班也分别向神献上感恩的赞美。赞美结束后，王欢姐妹藉申命记1章19-39节的经文与大家分享神的话语。

这些经文记载的是上帝带领以色列人出埃及时的一段事件。由于当时的以色人不相信神的话，虽然知道迦南地的果子是那样的好，确实是一块美地。但是派去那地的探子回来后，有人看到迦南地的人比他们高大，城墙也比较广大坚固，以至于失去了信心，并向上帝发怨言，以为神要把他们交在亚摩利人手中，除灭他们。所以上帝不允许这些以色列人进入迦南美地，而是应许迦勒与约书亚可以进入那地，因为他们两人相信神的话，专心跟从神。

9月25日，是香柏树教会的圣餐主日。感谢上帝赐给我们这美好的一天，带领弟兄姐妹再次来到香山，来到香柏树教会，敬拜赞美我们的父神。

上午九点，主日敬拜正式开始。祁贺忠弟兄主礼，宣召经文诗篇100篇，启应经文诗篇84篇。今天为主证道的是海淀堂的刘黎明牧师，刘牧师藉马太福音6章14-15节的经文，以《饶恕》为题，与弟兄姊妹分享关于饶恕的功课。

主耶稣在这两节经文中所讲的事情，看起来是很小的，但却是在生活中常常会遇到的。有时候时间久了，我们对于饶恕就显得没那么容易了。如果一个人很热心的事奉主，但心里却没有饶恕，不仅会影响人与人之间的关系，更会影响人与神之间的关系，有时候不饶恕别人，神也很难垂听我们的祷告。所以不管生活中遇到的是什么样的事情，基督徒都必须要学会饶恕，因为神无条件的饶恕了我们。

主祷文中有一句话是这样说的：“免我们的债，如同我们免了人的债。”（太6：12），这与饶恕是非常一致的。

有一位姐妹，因为自己受了委屈，心里一直不能释怀，平时她与神的关系很好，总是藉着祷告与神交通，但那一天早上，她因为他心里没有饶恕，以至于祷告的时候一句话也说不出来。由此可见，神的话真是信实的，如果心里还有不能放下的事情，那我们跟神的祷告就不能畅通。

证道经文：使徒行传3章1-11节；4章4节

9月13日，感谢神赐给我们这美好的一天。在这主日的清晨，神也招聚他的儿女们来到香柏树教会，敬拜赞美他、称颂他的圣名。

上午九点，主日礼拜正式开始。党同振传道主礼，宣召经文：诗篇106：1-5，启应经文：诗篇116：5-18，海淀堂父亲诗班献诗《主爱在中国》。今天为主证道的是燕京神学院王鑫传道，她藉着使徒行传3章“彼得医好瘸腿的人”的经文，以《美门口的三种人》为题，与弟兄姊妹分享如何理解美门口的三种人。

美门，用当时最好的铜-哥林多铜所铸，屹立在圣殿的东边，宏伟壮观，每天最早触碰到清晨的第一缕阳光，旭日的光辉在红铜的折射之下所折射出的万丈光芒，吸引着远方的人的目光，净化通过它进入圣殿每一个人的心脾。美门之下，一切看似都是那么的美好，但就这它边上每天都有一个天生瘸腿的人，在等待过往的人来周济。这是一个平常的一天，大家都像往常一样来献祭来祷告，但这又是不平凡的一天，因为就在这天，耶稣的使徒彼得和约翰凭对主的信心，医好了瘸腿的人，成百上千的犹太百姓见证我主的大能，并且愿意归向我主。